viernes, 5 de julio de 2013

LA LECCIÓN BRASILEÑA: SIN METAPOLÍTICA NO SE HACE POLÍTICA



Andrés Eugui,
São Paulo, 20 de junio de 2013.

Disenso, 2-7-13



Una pequeña frase: “Nadie sabe lo que está pasando.” Desde el momento en que comenzó la protesta en la ciudad de São Paulo muchos “iluminados” tuvieron que reconocer su propia ignorancia política. De repente había gente en las calles para protestar contra el aumento de tarifas en el transporte público. Hasta el momento las cosas tenían sentido. Pero sólo hasta ahora. El desarrollo de la situación no se encontraba en ningún manual. ¿Pero la política no es la tierra de contingencia?

Esta aparente sorpresa es sintomática, revela algo que todos deberían reconocer: en Brasil hay, incluso entre los llamados intelectuales, un déficit que podría llamarse la “cultura política”. Las razones deben ser estudiadas en profundidad, pero vamos a observar una regularidad del fenómeno político en la historia de Brasil.

Los cambios profundos en la sociedad brasileña casi nunca contaron con la participación de dicha masa. Siempre se establecieron las cosas desde arriba. En otros países se ejecutó de manera diferente. No había, para usar una expresión Renzo De Felice, “nacionalización de las masas”, es decir, la integración de la gran mayoría de las cadenas en las políticas bien definidas, como en el caso de Argentina el peronismo. En Brasil esto nunca sucedió ostensiblemente, aunque no han faltado intentos. Poca gente sabe, pero el primer partido de masas en Brasil AIB fue de Plinio Salgado. Vargas y la élite política de la época, simplemente eliminaron el fundamentalismo de la escena política brasileña, y las cosas volvieron a ser decidido en todo caso, pero no en la calle y la participación popular. El Vargas Trabajo ni logró encarnar constantemente entre las masas. Los intentos de reclamar la herencia de Vargas siempre ha sido patética. Sin embargo, los ejemplos históricos se detienen aquí. No es nuestro objetivo principal. Sin embargo, es la lección de que las manifestaciones populares siempre causan asombro en Brasil.

Volvamos al presente. Antes de las últimas elecciones municipales todos los candidatos sabían que la tasa de transporte tendría que ser reajustada. Kassab acaba de dejar el problema a la próxima administración, por lo que el cálculo político que empañaría la imagen de su nuevo partido. El candidato ganador, Su Excelencia el Dr. Fernando Haddad, durante su campaña, prometió incluso reducir las tarifas del transporte. Surgió el enfrentamiento… ¿cómo resolverlo? Todos sabemos que el único partido político en Brasil, que tiene base social es el PT. Bueno. Por medio de dichos movimientos sociales pueden trabajar con esta hipótesis, el PT decidió usar su ala más militante del movimiento estudiantil. Aunque el gobierno, todas las facciones que componen el movimiento estudiantil gravitan en torno a PT. PSOL y PSTU PCO siempre están unidos cuando ve la amenaza de la “reacción”.

Esta es una posición clásica de la izquierda, el apoyo siempre a lo que se considera más progresista, aunque nunca es lo suficientemente progresista para los más radicales.

Volviendo a la exposición de nuestra tesis es que el PT puso una parte de su base social en la calle con el fin de presionar al São Paulo PSDB, que después de todo es la fuerza política responsable de la “represión” en la calle, el movimiento para la reducción de los aranceles.

El cálculo PT: pulsa en la calle, no habrá represión, se vincula la tasa de reducción porque la gente lo quiere y, al arrancar, dar un golpe de muerte al Estado Toucan del gobierno, representado por Alckmin, deberá contener los excesos de las protestas.

Las cosas no salieron como quería PT. El movimiento tomó otro carácter, catalizaba cierto descontento de la población urbana en relación con el gobierno del PT en el poder durante una década.

Esto explica la perplejidad del progresismo de delantera izquierda por  la falta de cumplimiento de la “gente” que gritaba en la calle: “fuera de todos los partidos políticos.” La izquierda ya ha empezado a hablar de “infiltración” de la “derecha” en las protestas, esta infiltración que obviamente no existe.

Un cierto derecho también se pierde en lo que está sucediendo. Ella llama a la represión y dice que es toda una “revolución dentro de la revolución PT”. El problema con este llamado derecho es su actitud en la torre de marfil de estilo. Los liberales, libertarios, a la neoconservadores estadounidenses nunca fueron muy acostumbrados a la “gente”. Simplemente no sé cómo catalizar las protestas. Pero hay una explicación para esta actitud un tanto “ingenuo”. Todos sabemos que la hegemonía cultural está hace  mucho tiempo en manos de la izquierda. Para romper debe trabajar por lo menos una generación. El PT no será derrotado por nada, pero una oposición, por primera vez en el campo de las ideas, y la posible traducción de esto en términos políticos concretos. Detalle: en Brasil no hay oposición, sólo hay personas que se oponen al proyecto de poder del  PT.

Ahora, un breve comentario sobre la naturaleza de los rebeldes. Todos sabemos que no es el “pueblo” que se encuentran en las calles. Es más bien una masa de clase media urbana, media alta, liberal, cosmopolita, que gustaría expresar su indignación (sentimiento burgués por excelencia) contra todos “que está ahí.” Vivimos una cierta sensación de que esta ola es planetaria.

Y la única figura política que es capaz de catalizar la indignación de esta porción de la población que quiere vivir en un país desarrollado, es la ex senadora Marina Silva. De todas las fuerzas políticas en Brasil, esta es la más peligrosa. Marina Silva es lo que ella llama “una nueva forma de hacer política”. ¿Qué es esto? En términos generales, la ex senadora plantea las banderas de la globalización, el liberalismo, el ecologismo de izquierda de las minorías apátridas que persiguen sus creadores “derechos individuales” (sic), es decir, el matrimonio gay, el abortismo, y la adoración de una supuesta unidad de los seres humanos. Recuerde el lema infame “pensar globalmente actuar localmente”? Y ¿quiénes son los partidarios del Khmer-verde? Los banqueros, grandes empresarios, profesionales, intelectuales procedentes de la izquierda tradicional. El cubo de la basura. Marina Silva es peligrosa, ya que representa los intereses extranjeros deseosos de debilitar a los Estados nacionales en el nombre de un mundo uno y un proclamado gobierno iluminado.

Por último, pueden producirse algunas consideraciones acerca de qué pasará. Tal vez las protestas continúen y empiezan a crear una verdadera crisis política. Los diversos grupos que la deseen.


En este momento hay una especie de lazo. Una regularidad del fenómeno político es que las fuerzas que tienden juego de desempate son los que tienen el poder de coerción, es decir, en última instancia, el poder sobre la vida y la muerte. Una fuerza que siempre ha trabajado en tiempos de crisis en Brasil se identifica en las Fuerzas Armadas. Pero incluso ellos están desmoralizados. El PT todavía tiene la mejor parte.