jueves, 15 de mayo de 2025

LEÓN XIV

 

 y los comunicadores

 

Carlos Ialorenzi-Myriam Mitrece

La Prensa, 14.05.2025

 

Para el Presidente de la Nación y para una parte de la ciudadanía, el periodismo ha pasado a ser una profesión de individuos pagados por la casta política. Toda generalización es injusta, y no todo se mueve con dinero, pero en algunos casos hay actitudes que levantan sospechas. La falta de veracidad, también puede ser por la necesidad de responder con excesiva rapidez las necesidades informativas de la época y así retener a la audiencia, por falta de formación profesional o simplemente por adhesiones ideológicas que impiden ver claramente la realidad, la cuestión es que, como dice la sabiduría popular, “no solo hay que serlo, sino también parecerlo”. Estas sospechas se hacen más evidentes en épocas electorales.

 

Viene bien recordar lo que SS León XIV dijo recientemente a los representantes de los medios de comunicación y que sirve como orientación ética para todos los comunicadores.

 

TRABAJAR PARA LA PAZ

 

El 12 de mayo el papa León XIV los recibió y les recordó el Sermón de la montaña del Evangelio según San Mateo: “Felices los que trabajan por la paz” -agregó- “Se trata de una bienaventuranza que nos desafía a todos y que nos toca de cerca, llamando a cada uno a comprometerse en la realización de un tipo de comunicación diferente, que no busca el consenso a cualquier coste, no se reviste de palabras agresivas, no asume el modelo de la competición, no separa nunca la investigación de la verdad del amor con el que humildemente debemos buscarla”. ¡Qué deseable, pero que ajeno parece a lo que muchas veces se ve en medios masivos: una comunicación que desestiman la verdad y construyen un sustituto a medida, que se valen de la agresión y las falacias y compiten desmesuradamente!

 

Pequeños detalles pueden hacer la diferencia entre trabajar para la paz o alimentar la controversia. Va un ejemplo sencillo sobre cierta información ante los innegables desacuerdos entre el presidente y la vice. 


Un medio titula “Milei contra Villarruel: Ella es católica y nacionalista, nada tiene que ver con nosotros”, escuchando la entrevista de la cual fue extractado el fragmento, el Presidente dice: “… ella es nacionalista católica, no se encuentra muy cómoda con las ideas de la libertad”. Entre una y otra afirmación hay poca diferencia sintáctica pero una gran distancia simbólica. No es lo mismo decir nacionalista católica, que nacionalista “y” católica. El nacionalismo católico (como opción política) rechaza los fundamentos del liberalismo, por lo cual es lógico que no se sienta cómoda con ellos; otra cuestión sería, si se la aparta por su patriotismo o su religión. “...su servicio, con las palabras que usan y el estilo que adoptan, es importante. La comunicación, de hecho, no es sólo transmisión de informaciones, sino creación de una cultura, de ambientes humanos y digitales que sean espacios de diálogo y de contraste” -continúa diciendo el Santo Padre-. Las palabras pueden crear climas, especular con la discordia o propiciar la unidad.

 

LIBERTAD

 

Siguió el papa diciendo: “Solo los pueblos informados pueden tomar decisiones con libertad”. 

 

Cada uno mira la realidad desde su enfoque, la absoluta objetividad no existe para el humano. Es bueno y hace a la libertad de prensa que cada medio tenga su línea Editorial, lo que está mal es mezclar información con opinión, adrede y con intención manipulatoria. Basta ver algunas de las señales de noticias para darse cuenta del sesgo ideológico que pretende cancelar algunas opiniones. León XIV pidió custodiar “el bien precioso de la libertad de expresión y de prensa”. La honestidad intelectual es esencial.

 

INFODEMIA

 

También llamada sobrecarga informativa, infoxicación o infobesidad, es uno de los males de la época. ¿Cómo ocultar un elefante en una plaza? Llenando la plaza de elefantes.

 

Más de una vez el exceso de información que llega por todos los canales posibles desvía la retención de lo importante. Y lo que debiera quedar al descubierto termina perdiéndose en la confusión. El papa también expresó: “Hoy, uno de los desafíos más importantes es el de promover una comunicación capaz de hacernos salir de la “torre de Babel” en la que a veces nos encontramos, de la confusión de lenguajes sin amor, frecuentemente ideológicos y facciosos”. Hay quienes se quejan de la falta de información, cuando en realidad, lo que necesitamos es tiempo para poder procesar la que llega. Necesitamos información que nutra y no atiborrarnos de chatarra que solo engorda. 

 

EN PRIMERA LÍNEA

 

León XIV despidió a los visitantes con palabras que sería bueno que todo comunicador tenga siempre presente: “Ustedes están en primera línea para describir los conflictos y las esperanzas de paz, las situaciones de injusticia y de pobreza, así como el trabajo silencioso de muchos en favor de un mundo mejor. Por eso les pido que elijan de forma juiciosa y valiente el camino de una comunicación para la paz.”

martes, 13 de mayo de 2025

VIDEO SOBRE IDEOLOGÍAS

 https://www.youtube.com/@centrodeestudioscivicos5046

LOS ABORTOS DEL 2024

 

 EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES (I)

 

El número de abortos realizados en los centros públicos de salud durante el 2024 (9.646) es similar al del 2023. En esto no hay grandes cambios entre la gestión de Jorge Macri y la de Rodríguez Larreta.

 

Mónica del Río

 

Adquisición de abortivos

Muchos gobiernos provinciales salieron a comprar abortivos cuando el Gobierno nacional dejó de enviarlos a través del programa Remediar. La Ciudad de Buenos Aires venía comprando misoprostol desde enero de 2019 y en 2024 incorporó la compra de mifepristona.

 

En marzo de 2024 compraron 21.600 unidades de misoprostol  y en julio 10.800 unidades.

 

En septiembre realizaron otra compra de 64.000 unidades de misoprostol junto a 3.600 unidades de mifepristona ($316.376.000).

 

La última fue ampliada en un 50% este año, es decir, en 2025 se adquirieron  32.000 unidades más de misoprostol y 1.800 unidades más de mifepristona ($158.188.000).

 

Todas las compras se hicieron al Laboratorio Domínguez que comercializa el misoprostol con el nombre de Misop 200 (presentación x 20) y la mifepristona como Mifep (presentación x 15).

 

Crecimiento vegetativo negativo

Conforme al último Anuario de Estadísticas Vitales, durante 2023 en la Ciudad de Buenos Aires se produjeron 23.988 nacimientos y 29.489 defunciones. Es decir, es una ciudad con crecimiento vegetativo negativo (más defunciones que nacimientos).

 

El promedio de hijos por mujer está por debajo del nivel de reemplazo (2,1) desde hace décadas. Buenos Aires tiene una población envejecida y un comportamiento demográfico similar al de los países europeos menos fecundos.

 

La cantidad de perros que hay en los hogares porteños supera a la población de niños menores de 14 años.

 

Abortos registrados en 2024

En respuesta a un pedido de informes, el Ministerio de Salud del GCBA, notificó a este medio que durante 2024 “se realizaron 9646 procedimientos de IVE/ILE” en los centros públicos de salud. Prácticamente el mismo número que en 2023.

 

Complicaciones reportadas en el acceso a aborto

Se reportaron 436 complicaciones (4,5%) sobre el total de los abortos registrados. Las complicaciones se incrementaron un 37% respecto al año anterior (318).

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NOTIVIDA, Año XXV, Nº 1381, 12 de mayo de 2025

lunes, 12 de mayo de 2025

EL NUEVO PAPA

 


 elige el nombre de León XIV en alusión directa a la doctrina social de la Iglesia

 

Victoria Cardiel

ACI Prensa, 9 de mayo de 2025

 

La elección del nombre León XIV por parte del nuevo sucesor de Pedro fue interpretada por el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, como un gesto simbólico que vincula al nuevo pontífice con el legado de León XIII, autor de la encíclica Rerum Novarum (1891), considerada el acta fundacional de la doctrina social moderna de la Iglesia.

 

"Claramente la elección del nombre León XIV es una referencia clara a la moderna doctrina social de la Iglesia comenzada con la Rerum Novarum. La encíclica de León XIII que el Papa hizo en ese tiempo", explicó Bruni a los periodistas acreditados en el Vaticano, subrayando que no se trata de una mera coincidencia o una elección neutra, sino de una evocación directa del compromiso social de la Iglesia.

 

Así, el portavoz del Vaticano destacó la conexión con los desafíos contemporáneos, especialmente en relación con el mundo del trabajo en el contexto de las nuevas tecnologías: “Y claramente referencia a las mujeres, a los hombres, a su trabajo ya los trabajadores en un tiempo de inteligencia artificial”.

 

Esto también le conecta directamente con su predecesor, el Papa Francisco, quien advirtió de las posibles consecuencias nefastas de un uso irresponsable de esta tecnología. Una de las más recordadas fue cuando abogó frente al G7, reunido en Italia, por el uso de modalidades éticamente correctas para el desarrollo, uso y gestión de la inteligencia artificial, es decir, una algorética.

 

Además, también centró el mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2024, que se celebró el pasado 1 de enero en el tema de las nuevas tecnologías: "Si agravan las desigualdades y los conflictos no pueden considerarse verdadero progreso", escribió el Papa Francisco al referirse también a los graves riesgos de las campañas de desinformación que pueden alimentar el terrorismo o interferir en los procesos electorales.

 

Pero ¿quién era León XIII? El profesor Roberto Regoli, catedrático de Historia de la Iglesia en la Pontificia Universidad Gregoriana, asegura en declaraciones a ACI Prensa que llegó al trono de Pedro “después del larguísimo pontificado de Pío IX”, que duró desde el 16 de junio de 1846 hasta el 7 de febrero de 1878, es decir, 31 años y casi 8 meses.

 

"Hasta hoy es el pontificado más largo de toda la historia. Pío IX tuvo que lidiar con los grandes desafíos del siglo XIX, teniendo enfrentamientos con la cultura de la época, que era la del liberalismo. Y León XIII, de consecuencia, tuvo que gestionar esa herencia".

 

Fue un momento delicado para la Iglesia. Tras la toma de Roma en 1878, por parte del Reino de Italia, se dejó al Papa sin soberanía territorial: "Y el cónclave que elige a León XIII es el primero que se celebra en Roma, pero sin que el Papa tenga Roma. Es un aspecto muy interesante". Esa situación obligó a replantear el papel del papado en el escenario internacional: "Tiene que comenzar a encontrar una nueva manera de proponer el papado en su época, a nivel internacional. Intenta recuperar también una independencia territorial".

 

Desde el inicio de su pontificado, León XIII percibió la necesidad de responder a las grandes corrientes filosóficas de su tiempo con una visión católica estructurada: “Este Papa se da cuenta de que, ante las grandes filosofías de la época —la liberal y la socialista— debía intentar proponer una visión cultural católica que fuese tan estructurada y sistemática como las otras filosofías”, asegura el historiador.

 

Por eso recuperó el pensamiento de Santo Tomás de Aquino y de la escolástica: "Retomó las enseñanzas de Tomás de Aquino y de toda la teología escolástica, sobre todo el tomismo. Porque estaba convencido de que en Santo Tomás estaban esas respuestas estructurales y sistémicas que podían contrarrestar tanto al liberalismo como al socialismo. Por eso impondrá esta enseñanza en todas las instituciones educativas católicas del mundo".

 

León XIII también fue un hombre con gran experiencia en el gobierno eclesiástico: "Este Papa venía de la administración del Estado Pontificio, había sido delegado pontificio, había sido nuncio —es decir, diplomático papal— en Bélgica, y después fue mucho durante el tiempo obispo de Perugia. Un hombre con muchas experiencias administrativas, diplomáticas y pastorales".

 

Durante su tiempo como nuncio en Bélgica tuvo contacto directo con el surgimiento de la nueva clase social “que eran los obreros, con todas las dificultades que vivían: no había garantías en el trabajo, ni en la enfermedad, ni frente a los accidentes laborales”.

 

Por todo ello, la figura de León XIII quedó marcada sobre todo por la encíclica Rerum Novarum: “Pasa a la historia sobre todo como el Papa de la encíclica Rerum Novarum, es decir, ese Papa que sistematizó lo que después se ha llamado doctrina social cristiana, doctrina social católica”.

 

La influencia de este importante documento del magisterio eclesial ha perdurado en el tiempo: "Fue un documento tan importante que todos sus sucesores, cuando han escrito documentos sobre cuestiones del trabajo y de la economía, se han referido a él. Lo llamaron documento Quadragesimo Anno, cuarenta años después. Pensamos también en la continuidad que dio el documento de san Juan Pablo II en 1991, que se llamó Centesimus Annus, justamente a cien años de aquel documento de León XIII".

 

El P. Regoli también destaca el perfil espiritual y doctrinal del Papa: “Es el Papa que ha escrito una decena de encíclicas sobre el Rosario, y el Papa que compuso la oración a San Miguel Arcángel”. Asimismo, fue autor de la encíclica Humanum Genus, publicada el 20 de abril de 1884, uno de los documentos magisteriales más estructurados contra la masonería.

 

Finalmente, el P. Regoli sugiere que la elección del nombre León XIV puede tener también un significado afectivo y espiritual ligado a la Orden de Agustinos Recoletos, en la que se formó el hoy Pontífice.

 

"León XIII, el último Pontífice con este nombre, fue un Pontífice muy cercano a la familia de los agustinos. Por ejemplo, basta pensar que el lugar donde se encuentra actualmente la Curia Generalicia de los agustinos se lo otorgó él. Además, canonizó a Santa Rita de Casia en 1900, una de las santas más veneradas del mundo agustino y popular entre el pueblo cristiano por ser patrona de los casos imposibles", concluye.

LA GUERRA EN UCRANIA


es parte de un conflicto mayor

 

Por Gabriel Camilli

Cnl My (R) - Director del Instituto ELEVAN.

 

La Prensa, 11.05.2025

 

Para iniciar este artículo, veamos brevemente cómo están las cosas en el campo de batalla: Ofensiva de primavera en Ucrania: cómo Rusia intensifica sus ataques. En medio de una difícil situación global, Kiev puede ofrecer poca resistencia militar a Moscú, los batallones tienen poco personal y Rusia tiene un potencial alcalde militar.

En la región de Donetsk, las fuerzas rusas lograron avanzar al norte de Ocheretyne a través de Tarasivka hacia Oleksandropil y Novoselivka. Los rusos llevan dos semanas avanzando en esa dirección, lo que indica que Ucrania no es capaz de estabilizar sus defensas aquí.

 

Rusia también avanza al suroeste de Pokrovsk hacia Kotlyarivka y Preobrazhenka. Aquí las Fuerzas Armadas ya están a pocos kilómetros de la frontera con la región de Dnipropetrovsk.

Operación combinada aire-marítima contra Rusia en Crimea: El 1 y 2 de mayo, Ucrania lanzó una operación combinada con drones aéreos y marítimos contra Crimea.

Ucrania ha publicado imágenes que muestran un dron naval derribando un avión de combate ruso Sukhoi Su-30 con un misil aire-aire R-73. (Si las imágenes son auténticas, vemos que un avión de combate es derribado por un dron naval. Cabe destacar que los drones navales ucranianos ya han derribado varios helicópteros rusos con misiles similares.)

 

LOS NIVELES DE LA GUERRA

Para el análisis, conducción y desarrollo de la guerra consideramos la existencia de cuatro “niveles”, el estratégico nacional donde se empelan todos los factores del poder nacional para apoyar el esfuerzo bélico. La Estrategia Militar es la aplicación de los recursos militares para contribuir al logro de los objetivos de la Estrategia Nacional. Es el componente militar de la estrategia nacional y se formula a partir de una dirección política. Durante la guerra, el nivel estratégico militar debe recibir el apoyo de los factores políticos, económicos y diplomáticos para imponer la voluntad propia al enemigo. El nivel estratégico operacional, que articula las operaciones aéreas, terrestres, navales, especiales, de información, ciber, operaciones humanitarias dentro del Teatro de Operaciones para crear las condiciones al nivel táctico, y este nivel cuyos factores son tiempo, espacio y poder de combate tiene el propósito de librar las batallas y combates.

 

LUCHA DE VOLUNTADES

En la estrategia no hay tiros ni cañonazos, hay solo lucha de voluntades. Por ello, hemos dicho en esta columna que, la guerra en Ucrania debe considerarse siempre a nivel estratégico, operacional y táctico. Y de acuerdo a la observación y seguimiento de este conflicto vemos que a menudo confundimos estas cosas. Hoy a nivel estratégico, la pregunta es cómo terminará este conflicto a medio o largo plazo. ¿Un favor de Ucrania o un favor de Rusia? Siguiendo el ejemplo que expresamos la semana pasada, una posible negociación es como una partida de póquer. Los dos oponentes se sientan uno frente al otro, cada uno sosteniendo una mano de cartas, y la pregunta es quién se inmutará primero, es decir, quién revelará que tiene las peores cartas. ¿Quién se inmutó primero en esta partida de póquer entre Trump y Putin? Creemos que Trump. Porque efectivamente ha indicado que quiere terminar este conflicto lo más rápidamente posible.

 

Repetimos: al día de hoy ni los europeos ni los ucranianos siguen el juego. Y Putin tiene el impulso de su lado porque ahora puede determinar el precio al que terminará esta guerra. Y tiene el tiempo a su favor.

¿Cuánto será el precio? En diferentes declaraciones, oficiales y no tan oficiales, se habla de que Ucrania perderá el 20 por ciento de su territorio, al menos temporalmente. Pero creo que el precio de Putin es mucho más alto. Si Rusia quiere descartar en el futuro cualquier amenaza directa a Moscú por parte de armas de largo alcance o drones, debe controlar toda la zona al este del Dnieper. Ya sea mediante la presencia de sus propios soldados o en el marco de un alto el fuego supervisado por tropas prorrusas.

 

MARCO JURÍDICO

Mucha gente no entiende que Ucrania es sólo un fenómeno de un conflicto mucho mayor. Se trata del conflicto entre el Norte global, lo que antes llamábamos el Primer Mundo, y el Sur global, el Segundo y Tercer Mundo. Ucrania, Europa del Este o la situación en la región del Pacífico son puntos de fricción que lo hacen visibles. Rusia no está librando esta guerra sola, sino con el apoyo de China, India, Corea del Norte e Irán. Y esto no es poca cosa. Sólo Corea del Norte ha suministrado a Rusia tres millones de proyectiles de artillería cada año en los dos últimos años. También hay soldados.

 

Otro ejemplo: se han desarrollado, armas y medios, como son los drones con vista en primera persona controlados por cables de fibra óptica. Los chinos están suministrando a los rusos máquinas bobinadoras a gran escala para que puedan enrollar estos cables, ¿esto, no es una clara señal de apoyo a Rusia?

Como decimos repetidamente, todo esto se está desarrollando actualmente (la pelota está rodando). Los historiadores nos explicarán dentro de diez o quince años por qué sucedieron las cosas y como sucedieron. Pero se pueden ver los crecientes puntos de fricción en muchas áreas. Una hipótesis dice que China, por ejemplo, en realidad no tiene ningún interés en que Estados Unidos se aleje de la crisis de Ucrania porque entonces ella misma quedaría bajo la mira de Trump. Así que China estaría intentando mantener esta guerra, aunque no lo diga oficialmente, por supuesto. Ya se trata de un nuevo reparto del mundo.

 

Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, el mundo quedó dividido en dos bloques, pasando, más tarde a ser dirigido de manera unipolar, concretamente por los Estados Unidos, vencedor de la Guerra Fría. Ahora el mundo se está reorganizando. Y el llamado Segundo y Tercer Mundo, esas regiones a las que a menudo el mundo “opulento” hace donaciones en Navidad, ahora están en condiciones de estar muy, muy presentes y llenas de confianza en sí mismas. Veamos los BRICS+

Pero dejemos claro, no creemos que la asociación transatlántica (OTAN) esté en peligro durante las próximas décadas porque no hay alternativas. Pero tampoco hay dudas de que para la OTAN es necesaria una relación honesta con Rusia. Sea lo que sea que eso signifique en última instancia.

 

PUNTOS A CONSIDERAR

* Vemos que Europa ha entregado infinidad de suministros militares, pero no ha comenzado, a rellenar los almacenes vacíos ni a producir nuevos sistemas de armas que de los que entregó a Ucrania. Hace dos años, el Financial Times informó que Europa y la OTAN sólo pueden proteger el cinco por ciento de su espacio aéreo. ¡Cinco por ciento!

* Otro tema es: Estados Unidos y Ucrania finalizaron su acuerdo sobre materias primas.

* En todos los medios se habla que se ha llegado a un acuerdo básico: Crimea para Rusia, Ucrania fuera de la OTAN y para los territorios ocupados por Rusia una solución "coreana": nos quedamos donde pasa la línea del frente, con la porción más o menos abundante de las regiones de Luhansk, Donetsk, Zaporizhia y Kherson que permanecerían de facto en manos de Rusia. Y luego veremos. Mientras tanto, se están suavizando las sanciones contra Rusia.

* Mientras tanto, el gobierno estadounidense de Donald Trump parece dispuesto a apoyar a Ucrania hasta nuevo aviso. En primer lugar, Estados Unidos ha transferido al menos tres aviones de combate F-16 fuera de servicio a Ucrania para utilizarlos como piezas de repuesto.

Estos son factores para entender este juego en desarrollo.

 

LO QUE PUTIN VE DESDE EL KREMLIN

Volodymyr Zelensky, que pasó los tres años de esta guerra indicando como único objetivo el regreso a las fronteras de 1991 (es decir, con Crimea ucraniana), no puede aceptarlo. Menciona la Constitución, que prohíbe la cesión de Crimea, pero las verdaderas razones son otras: aceptar significaría admisión la derrota en el campo (es decir, estar de acuerdo con Trump que dice: o pierdes Crimea ahora o lo pierdes todo después), romper la relación de confianza con las fuerzas armadas, fortalecer a opositores como Petro Poroshenko o Yulia Tymoshenko (más aquellos que todavía guardan silencio pero solo esperan el momento adecuado) y, sobre todo, encontrarse teniendo que explicar a los ucranianos (incluidas millas). y miles de familias afectadas por el duelo) por qué tratar hoy, en condiciones nocivas, lo que se podría haber tratado en 2022 en condiciones más favorables.

 

Es malo decirlo, pero hoy para Zelensky esta guerra es mejor que esta propuesta de paz. Además, tiene a los europeos de su lado, más que dispuestos a suministrarle armas y dinero, más aún hoy cuando alentar la resistencia de Ucrania también significa elevar el precio de las negociaciones de Trump, teniendo así una palanca adicional en la confrontación con EEUU, que es política, pero, como bien sabemos, también económica.

 

De acuerdo a nuestros análisis y fuentes podemos observar que hay un impulso de la sociedad ucraniana para poner fin a la guerra. No olvidemos que si bien la calificación de Zelensky parece estable o incluso estará aumentando ligeramente (57% en la última encuesta), el porcentaje de quienes estarían dispuestos a ceder porciones de territorio para tener paz este año ha alcanzado el 54%, por primera vez en tres años por encima del umbral de la mayoría. Y más allá de las encuestas y los porcentajes, las dificultades para Ucrania son enormes, desde encontrar hombres para el ejército hasta la diáspora de la población, desde el declive demográfico hasta las cuestiones financieras: en mayo vence un tramo de 600 millones de dólares de bonos ligados al PIB y por ahora no hay visos de un acuerdo para la reestructuración de la deuda que asciende a 2.600 millones de dólares.

Como hemos dicho en esta columna, esta guerra larga e irrestricta, lamentablemente está lejos de finalizar.

 


jueves, 8 de mayo de 2025

ROBERT PREVOST


ahora León XIV

 

La Nación, 8 de mayo de 2025

 

WASHINGTON.- Pocos días después recibir el birrete rojo de manos del papa Francisco, el 30 de septiembre de 2023, el cardenal norteamericano Robert Francis Prevost lamentó tener tan poco tiempo libre. “Me considero un gran aficionado al tenis”, contó en una entrevista el arzobispo emérito de Chiclayo. “Desde que dejé Perú tuve pocas ocasiones de practicar, así que estoy deseando volver a las canchas”. Pero parece poco probable que a sus 69 años, y tras el giro copernicano que experimentará desde hoy su vida, vuelva a tener la oportunidad de pulir sus tiros bajo el nombre de León XIV.

 

Tuvieron que pasar 266 papas para que finalmente el trono de Pedro fuera ocupado por un norteamericano, algo que parecía imposible. Nacido en Chicago y con ciudadanía peruana por su trabajo de casi 20 años en el país sudamericano, Prevost hizo historia al convertirse hoy en el primer pontífice de Estados Unidos y el segundo del continente americano, luego de ser electo por la mayoría de los cardenales en el cónclave para suceder al fallecido Jorge Bergoglio.

 

Mientras la Iglesia se debatía entre continuar con la agenda inclusiva de Francisco o volver a una senda doctrinal conservadora, los partidarios de este cardenal agustiniano lo presentaron como una alternativa equilibrada entre los papables, capaz de manejarse entre las alas progresistas y conservadoras que han generado profundas divisiones y luchas internas.

 

Alineado con los ideales de Francisco, Prevost fue prior general de los Agustinianos y obispo de Chiclayo, en el noroeste de Perú, donde fue designado en 2014 por el papa argentino. Como señal de su máxima confianza hacia este cardenal, fue en 2023 que Francisco lo llevó a la curia romana para estar al frente de uno de los “ministerios” más importantes del Vaticano: el Dicasterio para los Obispos, un cargo clave en la estructura de la Iglesia por ser el que se encarga de la selección de obispos en todo el mundo.

 

Prevost veía su tarea como la de identificar a hombres que encarnaran los ideales de Francisco. Al frente de esa poderosa institución, fue testigo también de las pugnas de su mentor papal con los conservadores católicos. Su rol de “descubridor” de obispos y su fuerte impronta sudamericana durante el papado de Francisco hicieron que mantuviera un contacto continuo con la jerarquía eclesiástica alrededor del mundo.

 

El cardenal norteamericano se asemeja a su predecesor en su fuerte compromiso con los pobres y los migrantes, y en ir a su encuentro, como pregonaba Francisco. “El obispo no debe ser un principito sentado en su reino. Está llamado auténticamente a ser humilde, a estar cerca de la gente a la que sirve, a caminar con ellos, a sufrir con ellos”, señaló el año pasado. Bergoglio también lo designó como presidente de la Pontificia Comisión para América Latina gracias a su gran conocimiento sobre la realidad y las periferias de la región.

 

A la hora de elegir al nuevo papa, tal vez los cardenales hayan tenido cuenta otro factor clave: Estados Unidos tiene la cuarta mayor población católica del mundo, con más de 72 millones de fieles (un 20% de la población). Un pontífice originario del país más poderoso del mundo podría darle ahora al Vaticano una influencia inusitada en un mundo turbulento, marcado por las guerras, los conflictos y las disputas políticas.

 

Hay quienes destacan que la figura de Prevost emergió como un sólido papable por combinar lo mejor de dos mundos: la eficacia organizativa y el pragmatismo de Estados Unidos –donde nació- y la sensibilidad pastoral latinoamericana –donde se curtió-, un pilar para continuar la senda de Francisco. Y, destaca el sitio especializado en información religiosa Reunión Digital, el cardenal podría erigirse en un “muro de contención” frente al presidente Donald Trump, cuyas duras posturas sobre la migración -que lo enfrentaron a Bergoglio- “conoce a la perfección”.

 

El candidato predilecto de Trump para suceder a Francisco era el cardenal Timothy Dolan, de 75 años y arzobispo de la ciudad de Nueva York, considerado líder del ala más tradicionalista de la Iglesia norteamericana y opositor a la agenda de Bergoglio. Allí es donde el exarzobispo de Buenos Aires encontró a sus más feroces críticos: un sector ultraconservador que no estaba de acuerdo con su viraje.

 

“Los católicos y cristianos estadounidenses han puesto la ideología, la política partidaria, por delante de su fe”, señaló David Gibson, director del Centro sobre Religión y Cultura de la Universidad Fordham, en Nueva York.

 

Ahora, desde su nuevo rol como líder de la Iglesia, Prevost podría ser el impulsor de un cambio de paradigma allí. “Es una figura moderada y equilibrada, conocida por su sólido criterio”, señaló antes del cónclave The Catholic Herald. Y destacó que cumplía tres condiciones claves que buscaban los otros 132 cardenales electores: representar bien la fe, cintura para compartir el “escenario global” con los líderes políticos y tener la capacidad de hacer frente a la situación financiera del Vaticano.

 

Seguidores del cardenal norteamericano dijeron que esperaban que continuara el proceso consultivo iniciado por Francisco para invitar a los laicos a reunirse con los obispos. “Sé que cree que todo el mundo tiene el derecho y el deber de expresarse en la Iglesia”, expresó a The New York Times el reverendo Mark R. Francis, un excompañero de clase de Prevost que dirige la rama estadounidense de los Clérigos de San Viator, una orden religiosa.

 

Luego de la muerte de Francisco, Prevost avisó que aún quedaba “mucho por hacer” en la transformación de la Iglesia. “No podemos parar, no podemos retroceder. Tenemos que ver cómo el Espíritu Santo quiere que la Iglesia sea hoy y mañana, porque el mundo de hoy, en el que vive la Iglesia, no es el mismo que el mundo de hace 10 o 20 años”, dijo a Vatican News. Y subrayó que su predecesor dejó un mensaje fuerte a las autoridades mundiales de que es necesario ir “hacia adelante”.

 

Prevost conoció a Bergoglio cuando era arzobispo de Buenos Aires, con encuentros en sus viajes al país. “En los tiempos en que yo era prior general de los agustinos, varias veces, durante las visitas a mis hermanos en la Argentina, cuando él era todavía cardenal, tuve ocasión de conocerlo y hablar con él, informalmente y sobre asuntos más institucionales”, recordó.

 

Vida y trayectoria

Prevost nació en Chicago, en el estado de Illinois, el 14 de septiembre de 1955, y creció en Dolton, una localidad en el sur de los suburbios. Entró en el colegio antes de que el Concilio Vaticano II modernizara muchas normas y prácticas. Eso significaba que los alumnos iban a misa todas las mañanas, en latín. Cuando los alumnos de segundo curso tenían que memorizar durante meses un catecismo interminable para prepararse para los sacramentos de la reconciliación, “Robert nunca se quejaba”, contó Marianne Angarola, que se graduaría con quien sería futuro cardenal, al Chicago Sun-Times. “Era la persona más inteligente de la clase”, recordó otro compañero.

 

Descripto a menudo como reservado y discreto, Prevost cultivó una sólida formación académica. Obtuvo el título de bachiller en Ciencias Matemáticas en la Universidad Villanova, en Pensilvania, y luego se especializó en Derecho Canónico en el Colegio Pontificio de Santo Tomás de Aquino, en Roma, donde alcanzó el doctorado con honores magna cum laude. Su dominio de varios idiomas —habla inglés, español, francés, italiano y portugués, además de leer latín y alemán— fue fundamental en el cumplimiento de diversas misiones en distintos países.

 

Ingresó al noviciado de la Orden de San Agustín (OSA) en 1977 y profesó sus votos solemnes en 1981. Recibió la ordenación sacerdotal el 19 de junio de 1982, y poco después, en 1985, fue enviado a la misión agustiniana en Perú, lo que marcó el inicio de una larga y significativa etapa de su trabajo en América Latina. Su primer destino fue Chulucanas, donde se desempeñó como canciller de la Prelatura Territorial entre 1985 y 1986.

 

Después de un breve regreso a Estados Unidos como director vocacional y de misiones para la provincia agustiniana de Chicago (entre 1987 y 1988), volvió a Perú. Durante los siguientes diez años, dirigió el seminario agustiniano en Trujillo y enseñó derecho canónico en el seminario diocesano, donde también fue prefecto de estudios. También sirvió en diversas capacidades, incluido párroco, oficial diocesano, director de formación, profesor de seminario y vicario judicial en la arquidiócesis de Trujillo (de 1989 a 1998).

 

En 1999, Prevost regresó a Chicago y fue elegido prior provincial de la provincia “Madre del Buen Consejo”, según el College of Cardinals Report. Dos años y medio después, en el Capítulo General de los Agustinos, fue elegido prior general, cargo que ocupó durante dos mandatos consecutivos, hasta 2013. Ese liderazgo a nivel internacional dentro de su orden religiosa le ofreció una perspectiva global sobre los desafíos y dinámicas de la Iglesia.

 

Francisco lo nombró en 2014 administrador apostólico de la diócesis de Chiclayo, en Perú. Fue elevado al episcopado en 2015 y se convirtió en obispo de Chiclayo. Fue en ese año que obtuvo la ciudadanía peruana, algo que aumentó la expectativa en el país sudamericano por sus posibilidades de ser pontífice. El Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (Reniec) de Perú confirmó en los últimos días que la institución tiene registrado como ciudadano a Robert Prevost. “Su DNI se encuentra vigente desde 2015”, afirmaron.

 

Durante su tiempo en ese país, también desempeñó un papel activo en la Conferencia Episcopal Peruana, al servir como segundo vicepresidente y miembro del consejo permanente entre 2018 y 2023. Como obispo de Chiclayo, se opuso a un plan del gobierno para añadir enseñanzas sobre género en las escuelas. “La promoción de la ideología de género es confusa, porque pretende crear géneros que no existen”, declaró a medios locales.

 

Aunque en Perú muchos lo elogian por apoyar a los inmigrantes venezolanos y visitar comunidades remotas, el cardenal en un momento quedó en el ojo del huracán por denuncias de presunto encubrimiento de sacerdotes acusados de abusos sexuales.

 

La diócesis de Chiclayo negó categóricamente todas las acusaciones, y apuntó a que la renovada campaña de desprestigio contra Prevost previa al cónclave estaba relacionada con la salida -presentada como renuncia- de José Antonio Eguren, exarzobispo de Piura y miembro destacado del movimiento católico ultraconservador Sodalicio de Vida Cristiana (SCV), con base en Perú y disuelto en enero pasado por decisión de Francisco por casos de abusos y maniobras financieras opacas.

 

Sobre los casos abusos que sacudieron a la Iglesia, el cardenal norteamericano reclamó “ser transparentes y acompañar a las víctimas”.

 

Entre sus excompañeros de adolescencia, no tienen dudas sobre las intenciones de Prevost. “Es increíblemente amable. Pienso en Robert como un alma compasiva. Tiene una agenda de bondad y compasión, igual que nuestro anterior papa”, dice John Doughney, otro graduado de la escuela primaria de St. Mary en 1969.

 

“En aquel entonces era bastante evidente que ese sería su camino”, añade, en referencia al sacerdocio de su antiguo compañero. “Para él, creo que era una verdadera vocación. E incluso siendo adolescente, sabía lo que quería hacer y adónde quería llegar”. Aunque seguramente Prevost llegó hoy mucho más lejos de lo que alguna vez pudo imaginar.

 

Por Guillermo Idiart