NARCOTRÁFICO: LA PESADILLA QUE GENERÓ EL CONGRESO

Adam Dubove

Coordinador nacional Partido Liberal Libertario

¿Cuál es la principal diferencia entre una farmacia o un supermercado y una organización dedicada al narcotráfico? Supongo que todos podríamos estar de acuerdo que la diferencia fundamental es el tipo de producto que venden. Los narcotraficantes -a diferencia del dueño de un supermercado o una farmacia- ofrecen un producto cuya producción, venta o tenencia está prohibida por la ley.

No es casualidad que las cadenas de supermercados o las farmacias arreglen sus disputas entre competidores o con sus proveedores a través del sistema judicial o un arbitraje privado, mientras que la violencia sea el modo de resolución de conflictos habitual entre las bandas narco. Es lógico, supermercados y farmacias tienen acceso a sistemas de bajo costo para defender sus derechos sin necesidad de acudir a las armas y lanzar una guerra contra otros comercios. En cambio los narcotraficantes al encontrarse en la ilegalidad no pueden acceder a reclamar en tribunales judiciales.

Cuando se prohíbe un producto o un servicio se le abren los ojos al crimen organizado. Las mafias ven en la prohibición una oportunidad de negocio para obtener amplios márgenes debido a las restricciones legales que hay sobre la producción de esos productos. Dejar de penar la producción, la venta o la tenencia de drogas significaría que deje de ser un negocio atractivo para el mundo del hampa, y convertiría lo que alguna vez fue narcotráfico en un mercado legal, como son los medicamentos, productos de limpieza, las bebidas alcohólicas o el cigarrillo. El lugar de las bandas narco sería ocupado por emprendedores que no están interesados en balear a sus competidores, sus proveedores o a funcionarios públicos.

Esto ya sucedió en 1933, en Estados Unidos, cuando se derogó la prohibición de bebidas alcohólicas. Después de catorce años de prohibición, la violencia relacionada con el crimen organizado disminuyó, los venenos etiquetados como alcohol desparecieron –tal como sucedería con el paco en el caso de las drogas– y el consumo de alcohol tardó varios años en recuperar sus niveles pre-prohibición, es decir no hubo un aumento inusitado del consumo.

El narcotráfico es un engendro de la prohibición que generó: decenas de miles de muertes de inocentes en todo el mundo, gente pacífica que va a pasar parte de su vida preso, y un sinfín de funcionarios políticos y policiales enriquecidos gracias al dinero proveniente de los narcos y la corrupción policial. Pese a esto, los prohibicionistas se atreven a pronosticar que sin las políticas actuales aumentaría exponencialmente el consumo, los menores tendrían fácil acceso a las drogas, y se generarían brotes de violencia generalizados en la sociedad.

¿No es eso acaso lo que estamos viviendo ahora?

Bajo el actual régimen siete de cada diez adolescentes de la Ciudad de Buenos  Aires y el conurbano consideraron que es fácil a acceder a drogas ilegales, su consumo aumentó, y en ciudades como Rosario se está viviendo una verdadera guerra entre bandas narcos. Las estadísticas desfavorables se repiten en todos los países democráticos que adoptan esta política agresiva independientemente de los fondos que le asignan.

La idea de que con la despenalización de drogas esta situación se tornaría más grave parte del error de creer que se traduciría en la situación actual pero sin “la lucha contra el narcotráfico”, como si se tratara de una carta blanca a los narcos. Por el contrario, la violencia dejaría ser el modo de resolver los conflictos, y desaparecerían todos los efectos nocivos y destructivos del narcotráfico, que por cierto superan ampliamente al que generan las drogas.

En definitiva, el único que puede eliminar la pesadilla del narcotráfico es el mismo que la creó. Mientras que el Congreso Nacional no adopté la decisión de terminar con el evidente fracaso que representa el enfoque actual, y a pesar de las buenas intenciones, tendremos que aceptar seguir viviendo con las consecuencias que acarrea.

Infobae,27-11-13

SÍNTESIS DE LA EXHORTACIÓN APOSTÓLICA "LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO"

Ciudad del Vaticano, 26 de noviembre 2013 (VIS).

-“La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús”. Así empieza la Exhortación apostólica “Evangelii Gaudium” en la que el Papa Francisco recoge la riqueza de los trabajos del Sínodo dedicado a “La nueva evangelización para la transmisión de la fe” celebrado del 7 al 28 de octubre de 2012. El texto, que el Santo Padre entregó a 36 fieles, el pasado domingo durante la misa de clausura del Año de la Fe, es el primer documento oficial de su pontificado, ya que la encíclica “Lumen Fidei” fue escrita en colaboración con su predecesor, el Papa Benedicto XVI.

“Quiero dirigirme a los fieles cristianos –escribe el Papa- para invitarlos a una nueva etapa evangelizadora marcada por esa alegría, e indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años” .Se trata de un fuerte llamamiento a todos los bautizados para que, con fervor y dinamismo nuevos, lleven a los otros el amor de Jesús en un “estado permanente de misión”, venciendo “el gran riesgo del mundo actual”: el de caer en “una tristeza individualista”.

El Papa invita a “recuperar la frescura original del Evangelio”, encontrando “nuevos caminos” y “métodos creativos”, a no encerrar a Jesús en nuestros “esquemas aburridos”.Es necesaria “una conversión pastoral y misionera, que no puede dejar las cosas como están” y una “reforma de estructuras” eclesiales para que “todas ellas se vuelvan más misioneras”.El Pontífice piensa también en “una conversión del papado” para que sea “más fiel al sentido que Jesucristo quiso darle y a las necesidades actuales de la evangelización”.El deseo de que las Conferencias episcopales pudieran dar una contribución a fin de que “el afecto colegial” tuviera una aplicación “concreta” –afirma- todavía “no se realizó plenamente”. Es necesaria “una saludable descentralización”. En esta renovación no hay que tener miedo de revisar costumbres de la Iglesia “no directamente ligadas al núcleo del Evangelio, algunas muy arraigadas a lo largo de la historia”.

Signo de la acogida de Dios es “tener templos con las puertas abiertas en todas partes” para que todos los que buscan no se encuentren “con la frialdad de unas puertas cerradas”. “Tampoco las puertas de los sacramentos deberían cerrarse por una razón cualquiera”, así, la Eucaristía “no es un premio para los perfectos sino un generoso remedio y un alimento para los débiles. Estas convicciones también tienen consecuencias pastorales que estamos llamados a considerar con prudencia y audacia”.El Papa reitera que prefiere una Iglesia “herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia... preocupada por ser el centro y que termine clausurada en una maraña de obsesiones y procedimientos. Si algo debe inquietarnos santamente... es que tantos hermanos nuestros vivan” sin la amistad de Jesús.

El Papa indica las “tentaciones de los agentes pastorales”: individualismo, crisis de identidad, caída del fervor.“La mayor amenaza” es “el gris pragmatismo de la vida cotidiana de la Iglesia en el cual aparentemente todo procede con normalidad, pero en realidad la fe se va desgastando”. Exhorta a no dejarse vencer por un “pesimismo estéril” y a ser signos de esperanza poniendo en marcha “la revolución de la ternura”. Es necesario huir de la “espiritualidad del bienestar” que rechaza los “compromisos fraternos” y vencer “la mundanidad espiritual” que consiste en “buscar, en lugar de la gloria del Señor, la gloria humana”. El Papa habla de los que “se sienten superiores a otros” por ser “inquebrantablemente fieles a cierto estilo católico propio del pasado” y, “en lugar de evangelizar lo que se hace es ...clasificar a los demás”, o de los que tienen un “cuidado ostentoso de la liturgia, de la doctrina y del prestigio de la Iglesia, pero sin preocuparles que el Evangelio tenga una real inserción” en las necesidades de la gente. Se trata de “una tremenda corrupción con apariencia de bien...¡Dios nos libre de una Iglesia mundana bajo ropajes espirituales o pastorales!” .

Lanza un llamamiento a las comunidades eclesiales a no caer en envidias ni en celos “dentro del Pueblo de Dios y en las distintas comunidades, ¡cuántas guerras!” .“¿A quién vamos a evangelizar con esos comportamientos?. “Subraya la necesidad de hacer crecer la responsabilidad de los laicos, mantenidos “al margen de las decisiones.” a raíz de “un excesivo clericalismo”.Afirma que “todavía es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva en la Iglesia”, en particular “en los diversos lugares donde se toman las decisiones importantes” .“Las reivindicaciones de los legítimos derechos de las mujeres...no se pueden eludir superficialmente” .Los jóvenes deben tener “un protagonismo mayor”.Frente a la escasez de vocaciones en algunos lugares, afirma que “no se pueden llenar los seminarios con cualquier tipo de motivaciones”.

Afrontando el tema de la inculturación, recuerda que “el cristianismo no tiene un único modo cultural” y que el rostro de la Iglesia es “pluriforme”. “No podemos pretender que los pueblos de todos los continentes, al expresar la fe cristiana, imiten los modos que encontraron los pueblos europeos en un determinado momento de la historia”. El Papa reafirma la “fuerza activamente evangelizadora” de la piedad popular y alienta la investigación de los teólogos, invitándoles a llevar en el corazón “la finalidad evangelizadora de la Iglesia” y a no contentarse con “una teología de escritorio”.

Se detiene “con cierta meticulosidad, en la homilía” porque “son muchos los reclamos que se dirigen en relación con este gran ministerio y no podemos hacer oídos sordos”. La homilía “debe ser breve y evitar parecerse a una charla o una clase”, debe saber decir “palabras que hacer arder los corazones”, huyendo de “una predicación puramente moralista o adoctrinadora”. Subraya la importancia de la preparación: “Un predicador que no se prepara no es «espiritual»; es deshonesto e irresponsable” .“Una buena homilía...debe contener «una idea, un sentimiento, una imagen» .La predicación debe ser positiva para que de “siempre ... esperanza” y no nos deje “encerrados en la negatividad”.El anuncio mismo del Evangelio debe tener características positivas: “cercanía, apertura al diálogo, paciencia, acogida cordial que no condena”.

Hablando de los retos del mundo contemporáneo, el Papa denuncia el sistema económico actual: “es injusto en su raíz” .“Esa economía mata” porque predomina “la ley del más fuerte”. La cultura actual del “descarte” ha creado “algo nuevo”: “Los excluidos no son «explotados» sino desechos, «sobrantes»”. Vivimos en una “nueva tiranía invisible, a veces virtual”, de un “mercado divinizado” donde imperan la “especulación financiera”, “una corrupción ramificada y una evasión fiscal egoísta” .Denuncia los “ataques a la libertad religiosa” y “las nuevas situaciones de persecución a los cristianos... En muchos lugares se trata más bien de una difusa indiferencia relativista”. La familia –prosigue el Papa- “atraviesa una crisis cultural profunda”. Insistiendo en “el aporte indispensable del matrimonio a la sociedad” ,subraya que “el individualismo posmoderno y globalizado favorece un estilo de vida que...desnaturaliza los vínculos familiares”.

Reafirma “la íntima conexión que existe entre evangelización y promoción humana” y el derecho de los pastores “a emitir opiniones sobre todo aquello que afecte a la vida de las personas”. “Nadie puede exigirnos que releguemos la religión a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social”. Cita a Juan Pablo II cuando afirma que la Iglesia «no puede ni debe quedarse al margen en la lucha por la justicia» . “Para la Iglesia la opción por los pobres es una categoría teológica” antes que sociológica. “Por eso quiero una Iglesia pobre para los pobres. Ellos tienen mucho que enseñarnos”. “Mientras no se resuelvan radicalmente los problemas de los pobres... no se resolverán los problemas del mundo”. “La política, tan denigrada” –afirma- “es una de las formas más preciosas de la caridad” . “¡Ruego al Señor que nos regale más políticos a quienes les duela de verdad.... la vida de los pobres!”. Después una advertencia: “Cualquier comunidad de la Iglesia” que se olvide de los pobres “correrá el riesgo de la disolución”.

El Papa invita a cuidar a los más débiles: “los sin techo, los toxicodependientes, los refugiados, los pueblos indígenas, los ancianos cada vez más solos y abandonados” y los migrantes, por los que exhorta a los países “a una generosa apertura”. Habla de las víctimas de la trata de personas y de nuevas formas de esclavitud: “En nuestras ciudades está instalado este crimen mafioso y aberrante, y muchos tienen las manos preñadas de sangre debido a la complicidad cómoda y muda”. “Doblemente pobres son las mujeres que sufren situaciones de exclusión, maltrato y violencia”. “Entre esos débiles, que la Iglesia quiere cuidar con predilección” están “los niños por nacer, que son los más indefensos e inocentes de todos, a quienes hoy se les quiere negar su dignidad humana”. “No debe esperarse que la Iglesia cambie su postura sobre esta cuestión... No es progresista pretender resolver los problemas eliminando una vida humana”. A continuación un llamamiento al respeto de todo lo creado: “estamos llamados a cuidar la fragilidad del pueblo y del mundo en que vivimos”.

Por cuanto respecta al tema de la paz, el Papa afirma que “es necesaria una voz profética” cuando se quiere construir una reconciliación falsa que “silencie” a los más pobres mientras “algunos no quieren renunciar a sus privilegios”.Para la construcción de una sociedad “en paz, justicia y fraternidad” indica cuatro principios: “El tiempo es superior al espacio” significa “trabajar a largo plazo, sin obsesionarse por resultados inmediatos” .“La unidad prevalece sobre el conflicto” quiere decir obrar para que los opuestos alcancen “una unidad pluriforme que engendra nueva vida” . “La realidad es más importante que la idea” significa evitar que la política y la fe se reduzcan a la retórica .“El todo es superior a la parte” significa aunar globalización y localización.

“La evangelización -continúa el Papa- también implica un camino de diálogo” que abre a la Iglesia para colaborar con todas las realidades políticas, sociales, religiosas y culturales. El ecumenismo es “un camino ineludible de la evangelización”. Es importante el enriquecimiento recíproco: “¡cuántas cosas podemos aprender unos de otros!, por ejemplo, “en el diálogo con los hermanos ortodoxos, los católicos tenemos la posibilidad de aprender algo más sobre el sentido de la colegialidad episcopal y sobre su experiencia de la sinodalidad” ; “el diálogo y la amistad con los hijos de Israel son parte de la vida de los discípulos de Jesús”; “el diálogo interreligioso”, que se conduce con “una identidad clara y gozosa”, es “es una condición necesaria para la paz en el mundo” y no oscurece la evangelización ; “en esta época adquiere gran importancia la relación con los creyentes del Islam”: el Papa implora “humildemente” para que los países de tradición islámica aseguren la libertad religiosa a los cristianos, también “¡teniendo en cuenta la libertad que los creyentes del Islam gozan en los países occidentales!”. “Frente a episodios de fundamentalismo violento” invita a “evitar odiosas generalizaciones, porque el verdadero Islam y una adecuada interpretación del Corán se oponen a toda violencia” . Y contra el intento de privatizar las religiones en algunos contextos, afirma que “el debido respeto a las minorías de agnósticos o no creyentes no debe imponerse de un modo arbitrario que silencie las convicciones de mayorías creyentes o ignore la riqueza de las tradiciones religiosas” . Reitera de este modo la importancia del diálogo y de la alianza entre creyentes y no creyentes.

El último capítulo está dedicado a los “evangelizadores con Espíritu”, que son aquellos que “se abren sin temor a la acción del Espíritu Santo” que “infunde la fuerza para anunciar la novedad del Evangelio con audacia (parresía), en voz alta y en todo tiempo y lugar, incluso a contracorriente” .Se trata de “evangelizadores que oran y trabajan” ,conscientes de que “la misión es una pasión por Jesús pero, al mismo tiempo, una pasión por su pueblo” : “Jesús quiere que toquemos la miseria humana, que toquemos la carne sufriente de los demás” . “En nuestra relación con el mundo-precisa-, se nos invita a dar razón de nuestra esperanza, pero no como enemigos que señalan y condenan” . “Sólo puede ser misionero –añade- alguien que se sienta bien buscando el bien de los demás, deseando la felicidad de los otros”: “si logro ayudar a una sola persona a vivir mejor, eso ya justifica la entrega de mi vida” . El Papa invita a no desanimarse ante los fracasos o la escasez de resultados porque la “fecundidad es muchas veces invisible, inaferrable, no puede ser contabilizada”; “sólo sabemos que nuestra entrega es necesaria” . La Exhortación concluye con una oración a María “Madre del Evangelio”. “Hay un estilo mariano en la actividad evangelizadora de la Iglesia. Porque cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cariño”.

POLICÍA PERUANA ABATIÓ A PILOTO BOLIVIANO

que iba a sacar 270 kg de cocaína

LUIS GARCÍA PANTA

Un piloto de nacionalidad boliviana fue abatido a tiros por agentes antidrogas luego de que pretendiera sacar 270 kg de alcaloide de cocaína por una pista clandestina en la comunidad ashaninka de El Milagro, en el distrito de Puerto Bermúdez, provincia de Oxapamapa, Pasco.

La víctima es Ángel Roca Ribera, de 52 años, al que se le encontró un arma de fuego, una carabina calibre 22 con la cual disparó a los agentes policiales peruanos. Después de un tiroteo y posterior persecución, fueron aprehendidos los ciudadanos peruanos Dave Oscar Campos Baldeón (18) y Sandro Meza Lázaro (19), quienes eran parte del contingente de sicarios que custodiaba que la avioneta lograra llevarse el alijo.

La intervención se produjo a las 8 p.m. del último sábado a cargo de un comandante y un grupo de 18 policías pertenecientes al Departamento de Operaciones Tácticas Antidrogas de Puerto Inca, guiados por dos informantes de la zona. Los agentes sabían desde hace dos meses que en dicha pista clandestina se llevaban a cabo operaciones de traslado de cocaína. Por eso llevaron a cabo el plan.

Para tal efecto caminaron tres horas en la noche hasta El Milagro y se escondieron en la vegetación de la selva. Advirtieron que había gente armada con escopetas y fusiles de guerra que había colocado mecheros en los costados de la pista para que la aeronave aterrizara, lo cual ocurrió.

EL ENFRENTAMIENTO

A las 11 p.m. descendió la avioneta sobre la pista clandestina. Cuando esta llegó a la cabecera de pista para embarcar la droga, los agentes intervinieron con disparos al aire. Los delincuentes, unos 15 sujetos, respondieron el fuego. Se produjo un tiroteo en la oscuridad de unos 10 minutos.

El piloto boliviano Roca Ribera bajó de la avioneta con una escopeta en la mano y disparó a los policías. Ante la potencia de fuego de los agentes antidrogas peruanos, los narcotraficantes huyeron. Se inició una persecución y en esas circunstancias cayeron Campos Baldeón y Meza Lázaro.

A unos 100 y 200 metros de la pista se halló 9 costales con 270 kilos de alcaloide de cocaína que los sujetos en fuga habían dejado. También una escopeta calibre 16 milímetros, un teléfono satelital marca “Iridium”, dos radios marca “Yaesu”, cuatro cartucho y munición.

El piloto boliviano Roca Ribera fue hallado con vida y fue llevado en un helicóptero del Corah a Ciudad Constitución en donde murió cuando recibía atención médica. Tenía un balazo en el abdomen. En su vestimenta se halló un carné de piloto privado y 2.110 bolivianos, documentos personales, entre otros.

Dentro de la avioneta había 5 cargadores de teléfono celular, un teléfono satelital, dos radios, un GPS, un libro de bitácora, una ficha de vuelo internacional, seis fichas con las horas de vuelo y galoneras de plástico con combustible.

EL fiscal Omar Arpasi Manrique, Fiscal Provincial de Mazamari, dispuso el traslado de los detenidos, la droga y los actuados a las instalaciones del Depotad Puerto Inca.

El Comercio, 25-11-13

POPULISMO: LA HORA DE LA VERDAD

Articulo del periodista y analista político Daniel V. Gonzalez publicado en el Diario Alfil.

A Cristina Kirchner le restan dos años de gobierno que son muy importantes. En su transcurso se va a dirimir una cuestión de fundamental importancia para la Argentina: la definitiva marcha de la economía nacional. Pero ello incluye dos niveles. Uno, práctico. Habrá que ver y evaluar la evolución de la economía con cifras, números y tendencias. El otro, conceptual: se dirimirá si el populismo es, finalmente, un camino válido para el crecimiento económico sostenido.

Al cabo de estos dos años y conforme a la evolución de las variables económicas podremos dilucidar la vigencia o no de una propuesta económica que no es original de nuestro país ni siquiera del peronismo pero que abriga la pretensión de configurar un camino hacia el crecimiento determinado por la voluntad de los gobernantes.

Nada más parecido al programa económico en vigencia que aquel desarrollado en el primer peronismo, el de los tiempos de gloria, el que abarca los años más prósperos: desde 1945 hasta 1950, aproximadamente. En esos años todo era una fiesta. Argentina contaba con una situación financiera envidiable (“los pasillos del Banco Central llenos de oro”), los términos del intercambio nos resultaban favorables y vendíamos nuestros productos fácilmente en el mercado mundial a un mundo que, tras la Segunda Guerra Mundial, comenzaba su reconstrucción.

Una parte de la renta agraria se volcaba a la industria, el impulso a los salarios determinó el alza del consumo que a su vez estimuló la industria liviana que por su parte tomaba nuevos trabajadores y alimentaba el circuito. El gasto público aumentaba y Argentina parecía haber descubierto la fórmula mágica del crecimiento económico sin límites. El “modelo” se fundaba en estímulos estatales a la industrialización, elevado gasto público, planificación económica, empresas del estado, redistribución del ingreso.

La hora de los ajustes

Pasado ese lustro feliz sobrevinieron las señales de que algo debía ser corregido. Llegó la hora del ajuste. Las correcciones se volvieron inevitables. Los precios agrícolas descendieron pero, además, el petróleo resultó insuficiente, igual que la inversión. Había que abrirse a los capitales extranjeros, lo que contradecía el discurso nacionalista de Perón. Llegó también el Congreso de la Productividad y las indicaciones gubernamentales para una mayor contracción al trabajo, mayor disciplina laboral, cese de huelgas y reducción de gastos superfluos. El ajuste quedó trunco por el derrocamiento de Perón en 1955.

La situación actual no es muy diferente, en aspectos sustanciales. Durante todos estos años hemos gozado de la bendición de precios internacionales formidables. La teoría del “deterioro de los términos del intercambio” sucumbió ante la potencia consumidora de China, cuya incursión en el mercado mundial impulsó hacia las nubes los precios de los commodities, incluidos los alimentos. Esta situación inédita permitió expandir el gasto público en consonancia con un crecimiento económico sostenido para toda la región. La consolidación del kirchnerismo en el poder impulsó un recalentamiento del gasto público que, en ausencia de la posibilidad de endeudamiento externo, devino en un crecimiento de la emisión monetaria con su consecuencia inevitable: la reaparición de la inflación. El impacto sobre los salarios y el daño hacia los sectores más indefensos de la economía fueron inevitables. 

El discurso oficial estuvo enderezado a difundir que la bonanza de estos años fue la natural consecuencia de un programa económico que defendió el interés nacional y el ingreso de los más pobres, manteniendo a raya la avidez de los poderosos.

Ahí estamos parados en este momento.

Los años que quedan hasta el fin del mandato son muy importantes porque nos permitirán dilucidar si el populismo tiene bases sólidas de sustentación o si se trata de un espejismo que sólo puede existir en condiciones excepcionales de bonanza y apenas mientras éstas duren. En los años que restan de gobierno K sabremos si el crecimiento económico de estos años, en lo esencial, se debió a las excepcionales condiciones internacionales (“viento de popa”) o a la dinámica interna del modelo económico. Son años de debates apasionantes y constataciones decisivas.

Perón, al ser derrocado en 1955, no pudo concluir las correcciones, que ya había iniciado, al programa de sus primeros años de gobierno. Desde el exilio y abonado por el recuerdo y la esperanza popular, la memoria se afincó en los años de gloria, en ese primer lustro de expansión y prosperidad sin límites a la vista. El recuerdo de Perón quedó naturalmente asociado a una industria en expansión, las leyes sociales, los altos salarios, la expansión del mercado interno, etcétera. En cierto modo, el derrocamiento evitó a Perón la realización de un ajuste inevitable, que además ya había comenzado.

Las condiciones actuales no son, sin embargo, tan gravosas como aquéllas. Perón soportó dos graves sequías y precios bajos en el mercado internacional de alimentos. Ahora aún sobreviven las altas cotizaciones para los cereales y oleaginosas. Pero la situación es similar en términos generales. Ahora el populismo deberá probar que la inflación es compatible con el crecimiento económico y con el sostenimiento de la capacidad de compra de los asalariados. Y que la emisión monetaria no produce inflación. Vendrán meses apasionantes.

La discusión de fondo

Pero lo que se discute, en definitiva, es si el estado puede manipular la economía a su arbitrio o si, por el contrario, ella tiene algunas leyes inviolables, propias de una ciencia dura. Nuevamente y como tantas otras veces (o como casi siempre) el debate es entre mercado y estado. Y cuánto de cada uno.

El contexto internacional no es favorable para la profundización de las convicciones económicas y políticas presidenciales. Están a la vista, para quien quiera verlo sin fanatismos, los rotundos fracasos de las propuestas como las que se intentan impulsar en el país.

La caída del Muro de Berlín no debe tomarse, solamente, como un hecho simbólico. Es también la constatación de un fracaso estridente: la creencia de la posibilidad de un estado planificador que sustituya al mercado. Pero se trata de una experiencia lejana y, en cierto modo, incontrastable. Mejor nos viene dirigir una mirada a la Venezuela de estos días y al desastre económico creciente en que ha derivado la aplicación de una política similar a la que se intenta consolidar en la Argentina.

Venezuela es un espejo que adelanta. La concatenación de los hechos y decisiones económicas irán llevando al país hacia escenarios cada vez más parecidos a aquél. El voluntarismo del gobierno lo lleva a pensar que si la economía no funciona es porque existe una conspiración empresaria e imperialista que la sabotea. Los fondos escasearán y sobrevendrá la tentación de profundizar el modelo. Primero fue la deuda pública, luego las AFJP… ¿Por qué no continuar con el comercio exterior? ¿Por qué no el sistema financiero?

La profundización siempre será mejor que las correcciones. Éstas echan por la borda el relato, la épica, el carácter liberador del gobierno y su política. Rectificar, además, confundirá a la tropa propia y difícilmente sea creíble para los críticos. Rectificar es aceptar que hubo errores y daño evitable. No, eso no forma parte del horizonte previsible.

El “vamos por todo” es, sin embargo, acelerar la marcha frente a un sólido paredón de cemento llamado realidad.

GOBERNADOR ORDENA ANÁLISIS A FUNCIONARIOS PÚBLICOS PARA DESCARTAR CONSUMO DE DROGAS

Entornointeligente, 24-11-13

El gobernador de la sureña provincia de Chubut, Martín Buzzi, decretó que todos los funcionarios públicos deben someterse a una rinoscopia o análisis de sangre "para determinar el nivel de adicciones", indicó hoy la prensa local. El estudio será voluntario pero Buzzi aseguró que quien no se lo haga deberá dejar su cargo, señaló el diario "La Nación" .

El gobernador realizó el anuncio el sábado, tras mantener una reunión con monseñor Joaquín Gimeno Lahoz, obispo de Comodoro Rivadavia, la ciudad más poblada de la provincia patagónica. A su vez, anticipó que pedirá que se amplíe la medida a los poderes Legislativo y Judicial. Aseguró que los funcionarios que se nieguen a hacerlo "tendrán que tomar otro camino".

 Buzzi eligió como escenario para el anuncio la ciudad de Comodoro Rivadavia, donde hace diez días un operativo de la Justicia se incautó de 36 kilos de estupefacientes y desmanteló los elementos de la primera cocina de cocaína encontrada en la despoblada Patagonia, detalló "La Nación". Sobre el decreto, el gobernador explicó: "Responde a la pelea que estamos dando contra el narcotráfico. Si bien el consumo no está penado, los funcionarios tenemos la obligación de marcar una postura.

 En esto hay que poner la cara, pero también la nariz y la sangre. Quienes ocupamos cargos tomamos decisiones, firmamos resoluciones, trabajamos para la gente. Y eso demanda una responsabilidad". "Quien se droga se vincula con la ilegalidad. Entonces, un funcionario que consume interactúa y tiene lazos con este ambiente. Hay que dar el ejemplo desde la política y decir claramente de qué lado estamos", sostuvo. El anuncio llegó después de que la Iglesia católica denunciara en un documento a nivel nacional el avance del narcotráfico y la complicidad estatal. Luego, la Corte Suprema de Justicia exigió al gobierno de Cristina Fernández de Kirchner que tomara "medidas urgentes" para combatir el narcotráfico.

En Chubut, el narcotráfico se convirtió en un tema de campaña en las últimas elecciones legislativas, a partir de las acusaciones cruzadas que encabezaron los dos principales candidatos: el oficialista y ex ministro de Agricultura Norberto Yauhar y el ex gobernador Mario Das Neves. 

PARADOJAS DEL NARCOTRÁFICO EN ESTADOS UNIDOS

 Periodico El Porvenir, 24 de Noviembre de 2013

La nación que mayor consumo de narcóticos ilegales tiene, en términos absolutos y per cápita, es Estados Unidos, y lo es por mucho.

También sabemos que más de 80% de las ganancias de la venta de estupefacientes, más de 65 mil millones de dólares, según varios reportes independientes, se quedan en el país, y menos de 20% van al extranjero, incluyendo a las organizaciones de crimen organizado mexicanas, que según un reporte de Rand ganarían de unos 6 a 9 mil millones de dólares al año.

Según cifras oficiales, hay más de 18 millones de norteamericanos que han usado mariguana en el último mes, un número que va en aumento, y otros 1.4 millones que han usado cocaína, cifra en descenso, con números menores que usan metanfetaminas y heroína.

Si bien la violencia se asocia mucho con el narcotráfico, la realidad es que la tasa de homicidios en Estados Unidos ha ido bajando desde hace 20 años.

A finales de los años 80 y principios de los 90, el país vivió un auge de la violencia en varias ciudades, incluyendo Washington DC, Los Ángeles y Chicago, y la tasa de homicidios nacional llegó a ser casi 10 por 100 mil habitantes en 1991.

Sin embargo, a partir de entonces, empezó a bajar la violencia ligada al narcotráfico y la tasa de homicidios ha llegado a ser menos de 5 por cada 100 mil.

Y aunque la mayor parte de las ganancias del narcotráfico se quedan en Estados Unidos, el negocio de estupefacientes es bastante descentralizado, segmentado y localmente arraigado, como distintos estudios han mostrado.

En general, las organizaciones mexicanas controlan el cruce del producto a territorio norteamericano y luego venden el producto a los distribuidores locales norteamericanos, que incluyen un sinfín de grupos locales, en muchas ocasiones pandillas pero también pequeñas mafias, dueños de bares, e individuos que sirven como punto de contacto.

Estos grupos que distribuyen la droga en EU generalmente operan de una forma altamente descentralizada y con relativamente poca visibilidad y violencia.

Si bien hay quienes hacen mucho dinero en este negocio, cierto es que su control es bastante limitado y local.

Hay varias explicaciones para estas paradojas, pero todos regresan a un punto central: la capacidad de los policías y el sistema judicial de crear incentivos para que los criminales desarrollen sus actividades de una forma menos violenta.

Ha habido grandes avances a nivel federal en penetrar y desmantelar las grandes mafias y organizaciones de crimen organizado de escala, que una vez existían usando herramientas que incluyen acciones conjuntas de los cuerpos policiacos, inteligencia humana y electrónica e instrumentos financieros.

Pero más importante aun ha sido la capacidad de policías locales para enfocar sus estrategias en bajar los niveles de violencia a través de un trabajo focalizado en contra de los grupos que cometen los crímenes que más lastiman a la sociedad y del sistema judicial de procesar con credibilidad los que son arrestados.

Es un esfuerzo que poco o nada ha hecho para disminuir el flujo de drogas, pero que ha sido muy efectivo en reducir el efecto que tiene este negocio en las tasas de violencia.

Desde luego, hay claroscuros en estas políticas. La tasa de adicciones sigue siendo alta, si bien el uso de la cocaína, la droga “dura” más común ha bajado en más de 40% desde 2006.

También habría que preguntar si criminalizar al uso de la mariguana tiene algún efecto real en la salud pública o sólo ayuda a poner más dinero en el bolsillo de los grupos criminales.

Sin embargo, con todos estos defectos, la combinación de políticas a nivel federal para desarmar a las organizaciones grandes del crimen con capacidades a nivel local para desincentivar la violencia, ha logrado crear un panorama en que el narcotráfico sigue pero con menos efectos dañinos a la vida diaria de la gente.

Es en un sistema imperfecto pero altamente funcional en una sociedad que aún no logra conciliar sus demonios con las adicciones.

CAPITANICH, UN TIGRE DE PAPEL

Carlos Tórtora

InformadorPúblico, 24-11-13

La institución del Jefe de Gabinete de Ministros es otro de los fracasos de la reforma constitucional del ‘94. Fue creado como la conducción de la administración pública, con fuertes poderes sobre los ministerios y rara vez funcionó de ese modo. Las contadas excepciones fueron Eduardo Bauzá con Carlos Menem, Jorge Capitanich con Eduardo Duhalde y Alberto Fernández con Néstor Kirchner. Otros jefes de gabinete fueron meramente testimoniales, por ejemplo Alberto Atanasoff, Sergio Massa y tal vez el más evidente, Juan Manuel Abal Medina, cuyo rol estelar fue operar como censor en el multimedios oficial. Acosado por la pérdida de votos y de credibilidad y con el riesgo de que Massa fracture las filas del PJ en todo el país, el cristinismo acaba de delegar el gobierno en un superjefe de gabinete y un poderoso ministro de economía. En este último caso, el oficialismo demostró que la necesidad tiene cara de hereje. Desde que Kirchner despidió a Roberto Lavagna en el 2006, el dogma oficial fue que los ministros de economía no deciden ni están en las reuniones de primer nivel y que simplemente acatan las decisiones políticas. De esa escasa valía fueron Felisa Miceli, Miguel Peyrano y Hernán Lorenzino, totalmente sobrepasado por Guillermo Moreno. Axel Kicillof, en cambio, pertenece a la estirpe de los ministros de economía de alto vuelo y con opinión propia, más cerca de Domingo Cavallo y Lavagna.

Esta mutación en la composición del poder también alcanza al rol de Jorge Capitanich. Sin embargo, la aparente inmensidad de su poder en la práctica no es tal. El chaqueño parece tener vía libre para rearmar una liga de intendentes y otra de gobernadores, también está habilitado para efectuar retoques de sintonía fina en el presupuesto y las tarifas de servicios públicos. También tiene instrucciones de articular la coordinación del Ejecutivo con las presidencias de las dos cámaras y de las bancadas oficialistas del Congreso. Un paquete de competencias importantes pero que lo dejan muy lejos del primer ministro que aparenta ser. Sin inmutarse, el ultracristinismo, del cual Capitanich no es parte, conserva los resortes fundamentales del poder institucional, aparte del poder económico a través de Kicillof. Por ejemplo la AFSCA, que preside Hernán Sabbatella y que libra la batalla fundamental con el grupo Clarín para su adecuación a la ley de medios audiovisuales, se reporta directamente a Carlos Zannini, al igual que los ministros de Defensa y Seguridad, Jorge Rossi y Arturo Puricelli. La estratégica distribución de la pauta de la publicidad oficial depende de la lapicera del Secretario de Comunicación Pública, Alfredo Scoccimarro, que sólo firma lo que le dicen CFK y Zannini. No hace falta decirlo, pero la Secretaría de Inteligencia (Ex SIDE), cuyo titular es Héctor Icazuriaga, sólo informa a Zannini y Carlos Parrilli. De más está decir que el nuevo presidente en comisión del Banco Central, Juan Carlos Fábrega, se reporta a Olivos y no a Capitanich. Esta lista incluye al disminuido Julio de Vido, que nunca tuvo ninguna predilección por el chaqueño. Y de más esta decir que la máquina más importante del gobierno, después de la impresora de billetes, la máquina de hacer decretos, la maneja Zannini a su gusto. Y ni que hablar del enorme presupuesto del Ministerio de Desarrollo social, la gran caja de la política, que Alicia Kirchner seguirá administrando según le indique su cuñada.

Este panorama indica que Capitanich acaba de recibir toda la responsabilidad política y algunos instrumentos institucionales formales. Pero los resortes fundamentales del poder del Estado siguen en manos del cristinismo duro y condicionan casi totalmente la gestión del nuevo jefe de gabinete. En síntesis, la delegación que acaba de hacer CFK es más de problemas que de poder. Capitanich tiene las manos atadas y lo más probable es que, si no hace pie en las próximas semanas, corra el riesgo de convertirse en otro Juan Manuel Abal Medina. Su estatura política es por cierto superior, pero la cuota de poder que le dieron es tan mezquina como lo son los Kirchner.