sábado, 25 de mayo de 2019

GÓMEZ CENTURIÓN



Noticias recientes sobre un candidato  a la Presidencia, que nos da esperanzas para el futuro posible de la Argentina

La derecha tiene candidato
Diario Pilar, 24 de mayo de 2019
La derecha tiene candidato Elegido. Sergio Patt fue designado como precandidato a intendente por el partido liderado por Juan José Gómez Centurión.
El contador Sergio Patt fue designado como precandidato a intendente de NOS, el partido liderado por el ex veterano de Malvinas y ex titular de la Aduana durante el actual gobierno, Juan José Gómez Centurión. Según informó el referente local del partido, Gabino Videla, fue designado por “las máximas autoridades de la Primera Sección Electoral a través de Mariano Castagnaro”. Desde el partido señalaron que al espacio se irán sumando otras fuerzas con la idea de formar una coalición en las que además estarían incluidos Nueva Unión Ciudadana (NUC), el Partido Conservador Popular, el Partido Nacionalista Constitucional (UNIR) y el Paufe, aquella fuerza fundada por Luis Patti y que hoy tiene en Pilar tiene como referente a Daniel Tamagna.  
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Gómez Centurión lanzó su candidatura a presidente y propuso “volver a repactar la Argentina”

Infoplatense, 23 de Mayo de 2019
En un acto que se realizó en el salón Vonharv, el referente del espacio NOS, Juan José Gómez Centurión, lanzó su precandidatura a la presidencia de la Nación y presentó su proyecto de cara a las próximas elecciones.
Su propuesta se basa en los valores fundacionales del país: “Como nos parece que el país viene de un fracaso sistemático de cincuenta años decimos hay que volver a repactar la Argentina y en ese pacto tiene que haber un acuerdo de los dirigentes para que se gobierne de acuerdo a los destinos de la patria y no a sus propios intereses”.
Asimismo, el ex vicepresidente del Banco Nación hizo referencia a la crisis económica por la que está atravesando el país y aseguró que los gobiernos no deberían tomar más deuda, “cada vez que lo hacen viene atrás un regalo: con la agenda del aborto, en el caso de los organismos internacionales o una base militar en Neuquén que fue cuando Cristina Kirchner Argentina pedía plata a China”.
En el plano electoral, el ya candidato a presidente, analizó la fórmula Fernández-Fernández y la situación de Cambiemos: “Hoy tenemos dos fuerzas políticas enfrentadas en la Argentina y cada uno de los dirigentes que las lideran tienen más del sesenta por ciento de imagen negativa cada uno”.
Durante el acto, hubo un homenaje a los veteranos y caídos en Malvinas: “En mi estadía en La Plata no quería dejar de pasar por este lugar a rendirle homenaje y a dar un caluroso abrazo a los veteranos de guerra del Regimiento 7”.
“Los caídos de Malvinas murieron sin conocer las personas que hoy son los depositarias de su sacrificios. Me parece que traerlos al recuerdo es una forma permanente de sostener la vivencia de la patria”, expresó Gómez Centurión.
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Juan José Gómez Centurión sale a disputar con José Luis Espert  
Clarín, 17/05/2019
A caballo de su fama mediática, el José Luis Espert avanzó en las últimas semanas con su propuesta de Estado mínimo y una promesa: “La revolución del sentido común”. Así, apostó a captar los decepcionados que se le escapan a Mauricio Macri por derecha. Hasta que le salió un competidor con menos rating pero más aparato, el ex carapintada Juan José Gómez Centurión.
En lugar del planteo liberal del economista, el ex titular de Aduanas del macrismo pregona mano dura y traslado de la Capital. Reúne a militantes del militarismo y del antiabortismo (los “celestes”). En una pieza atípica para las campañas criollas, se muestra en su cuenta de Twitter en uniforme de combate bajo la leyenda “Unos defienden a Macri, otros a Cristina, sólo uno a la Patria”.
Director del Banco Nación hasta marzo pasado, Gómez Centurión rechazó tentadores ofrecimientos del Presidente para que no rompa. Macri teme perder votos conservadores que podrían resultarles vitales en caso de una primera vuelta reñida.
Armó el partido Nos, en alusión a la primera palabra del Preámbulo -toda una parábola para quien se alzó en 1987 contra el recitador de la Constitución, Raúl Alfonsín- y mandó a su jefe de campaña, el consultor Jorge Giaccobe, a parlamentar con un delegado de Espert, el también politólogo Luis Rosales.
Propuso pactar una alianza y competir en las PASO a presidente. Gómez Centurión con la escudería legal del Partido Conservador Popular -que puso a Vicente Solano Lima de vice de Héctor Cámpora en 1973- y el economista con la del Partido Nacionalista Constitucional. Ninguno de los dos tiene partido con personería.
“Hay nuevos vientos en el mundo, como los de Salvini en Italia, Vox en España y Bolsonaro en Brasil, y hay que sentar las bases de una nueva derecha en la Argentina”, repiten sus voceros. El 31 de este mes, Gómez Centurión lanzará su candidatura desde un club de Pilar con la ilusión de adueñarse de ese espacio. La ex diputada Cynthia Hotton le prometió aportar una legión de evangelistas.
Aún dudan en invitar a Raúl Magñasco, el primero que anotó un partido con el nombre de la lucha contra el aborto, "Celeste". Y sueñan con sumar a la modelo Amalia Granata, que con esa bandera y su propio partido acaba de lograr el tercer puesto a  diputada provincial en las PASO de Santa Fe.
Espert recorre hace tiempo el país para promocionar su frente, Despertar, y le mandó decir que no aceptará internas. Desde la oficina de su jefe de campaña, el bloguero Nazareno Etchepare, respondieron que a Gómez Centurión “no lo registran” electoralmente. Aunque dudan en cerrarle la puerta a potenciales aliados que reclaman tender puentes. Entre ellos Darío Lopérfido, a quien unos y otros aspiran a sumar para la pelea por la Jefatura porteña.
El ex sushi promete regresar de su residencia en Berlín para la campaña y ya trabó acuerdos para llevar la boleta del MID y para postular a Ricardo López Murphy como diputado. Vaya obstáculo: por la interna de economistas, Espert no quiere saber nada con el doble ministro de la Alianza.
Así las cosas, se comenta que las listas legislativas de Gómez Centurión combinarán ex militares, conservadores de linajes aristocrático y plebeyo, así como fieles de diversas iglesias cristianas. En tanto que el campamento de Lopérfido avisó que -siguiendo el credo provocador del candidato- se reserva la libertad de ubicar algún travesti en la boletas porteñas.
Los más optimistas creen que el espacio puede arrimar al 10% de los votos: ¿quien se los quedará? Más preguntas ¿Cuántos votos perderá finalmente Macri por derecha si es candidato a la reelección? ¿Cuántos podrá recuperar si va al balotaje?
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El partido 'celeste' avanza en la definición de candidatos

Infobae, 16 de mayo de 2019
Después del lanzamiento de Valores para mi País en la Federación de Box, hubo acuerdo para empezar a armar las listas de candidatos.
Juan José Gómez Centurión, ex director del Banco Nación y antes director de la Aduana, será como había dicho precandidato a presidente mientras que la ex diputada nacional Cynthia Hotton encabezará la lista de candidatos a diputados nacionales de Buenos Aires por el frente "celeste" en referencia a su oposición a la despenalización del aborto.
Hotton preside Valores Para Mi País y Gómez Centurión, veterano de Malvinas, el movimiento político NOS.
Son ambos referentes del movimiento llamado "Por las dos vidas" y sentaron las bases de un nuevo espacio político que integre a partidos de todo el país que tengan valores en común, especialmente frente al debate por la ley de interrupción voluntaria del aborto.
Además ya están armando el frente a nivel nacional y en cada provincia. Lo que no acordaron todavía, es el nombre que los representará. Están negociando y estudiando ideas aunque parece que una de las palabras que estará en la marca es "valores".
Los entusiasmó el resultado de otros militantes celestes como la postulación de Amalia Granata, tercera en las PASO de Santa Fe, y de Encuentro Vecinal Córdoba, que logró ser la cuarta fuerza de esa provincia.

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CARTA



 DE LA SRA. MARÍA DELICIA REARTE DE GIACHINO AL PRESIDENTE DE LA NACION.  
       
MENDOZA 17 MAYO 2019
"DIA DE LA ARMADA ARGENTINA"

AL SR. PTE. ING D MAURICIO MACRI:

Sr. Presidente de los argentinos, ante los últimos acontecimientos de público conocimiento, he llegado a la desoladora realidad de que el suyo es un gobierno "genuflexo"...
Comprendo que su mentalidad ingeniero-empresaria, no alcance a penetrar el sentido ético del cargo que detenta, pero esa falencia pudo salvarla con el solo anhelo del "bien común" para los millones de argentinos que somos su rebaño y que debió conducir a pastos frescos...
Lamentablemente, el ejemplo evangélico no sirvió y hoy ese rebaño "anda como ovejas sin pastor..."(Mt 9:36)
La Argentina está sumida en una incoherencia política de tal magnitud que el mañana es la incógnita "del millón..."
Y en medio de esa vorágine de marchas y contramarchas; de promesas incumplibles, de errores catastróficos, se incurre en el pecado aberrante de la traición...
Sí, Sr. Presidente, porque lo que se está haciendo con Malvinas, con sus muertos, con sus hombres y mujeres, con su honor y magnificencia, con su Historia, con su legado, es sencillamente "Alta traición a la Patria" de lo cual, cuando los argentinos despierten de su letargo económico, le pedirán cuenta
La Resolución del 13/5/2019, entre las cancillerías argentina e inglesa, declarando país limítrofe de Argentina a Gran Bretaña, cediéndole la custodia del sur del mar argentino, es de esperar no sea aprobada por el Congreso...(Fundación Malvinas 14/5/2019)
De lo contrario :"ADIOS,MALVINAS..."
A todas las prebendas al enemigo que se han ido aguantando durante treinta y siete años con gobiernos complacientes y timoratos, se suma ahora la entrega de la explotación del petróleo, entrega solapada de SOBERANIA.(1)
Gobierno genuflexo y apátrida, que no escucha el bramido de los aviones rompiendo los cielos, que no camina la turba ensangrentada, que no escucha el grito destemplado del "¡hundan!", ni se retuerce de frio y miedo en una balsa en medio del mar encrespado, que no se abraza a una cruz blanca y lejana que es su hijo, que llora ante un espectáculo circense y no se conmueve ante el paso de un VGM mutilado...
Hace muy pocos días en un acto que demuestra la hidalguía de una guerra justa, le ha sido restituido por la viuda de un soldado inglés, después de treinta y siete años a un soldado argentino, el sable que debió entregar en la Rendición del 14 de Junio de 1982...
Insignificante acción ante la gravedad de los avatares con el FMI o los vericuetos electorales,  pero de tal profundidad moral que debiera hacerlo recapacitar, que una vez que la Soberanía de esa Patria que juró defender, proteger, mejorar, cambiar, sea entregada atada de pies y manos al mejor postor, será el hazmerreír del mundo que SI sabe de guerras y de traiciones y de lealtades...

SR. PRESIDENTE a sus órdenes.

MARIA DELICIA REARTE DE GIACHINO
(madre del primer caído en Malvinas)


(1) LOPETEGUI CONFIRMÓ LA ADJUDICACIÓN DE LA CUENCA MALVINAS A PETROLIFERAS BRITÁNICAS (lapoliticaonline.com 15/5/2019)
Macri respaldó políticamente la concesión hidrocarburífera costa afuera con participación de compañías británicas
El presidente Mauricio Macri recibió en la Quinta de Olivos a los directivos de las empresas petroleras que resultaron adjudicadas para la exploración y explotación de 18 áreas hidrocarburíferas en el atlántico sur y en las proximidades de Malvinas, entre ellas a las cuestionadas no solo por ser de capitales británicos sino además por haber operado en áreas concesionadas por el ilegítimo gobierno ingles.
Tras la adjudicación definitiva resuelta por la Secretaría de Energía el jueves 16 y su publicación en el Boletín Oficial Nación el viernes 17 oficializando la adjudicación del proceso licitatorio para la exploración de 3 cuencas lanzado en octubre de 2018 y dentro de ellas, 18 áreas dispuestas en la plataforma continental argentina para la exploración y explotación de gas y petróleo; el presidente de la Nación Mauricio Macri recibió a eso de las 4 de la tarde del mismo viernes, a los directivos de las empresas YPF, Equinor, Tecpetrol, Qatar Petroleum, ExxonMobil, Total, Pluspetrol, Wintershall, British Petroleum, Shell, Tullow, Mitsui y ENI, las cuales de manera individual o en consorcio, presentaron ofertas por un total de 724 millones de dólares.

¡¡¡ MALVINAS VOLVEREMOS!!!





viernes, 24 de mayo de 2019

CONTRA EL ADOCTRINAMIENTO UNIVERSITARIO




por CARLOS DANIEL LASA •
Fuera los Metafísicos,  MAYO 24, 2019
Recientemente, en la Universidad Nacional de la cual soy profesor, el Consejo Superior ha resuelto adherir a la llamada “Ley Micaela” que determina la capacitación obligatoria en género para todas las personas que integran los tres poderes del estado. La Universidad Nacional de Villa María, según se lee en su página web, “formará y capacitará (también con carácter obligatorio) con perspectiva de género a sus funcionarios, funcionarias, docentes, no-docentes y estudiantes”.
Me parece totalmente correcto afirmar los legítimos derechos de la mujer amenazados y jaqueados por una posición machista que, no pocas veces, y lamentablemente, llega hasta el empleo de la violencia. La mujer tiene la mismísima dignidad del varón. En este sentido, celebro la decisión del Consejo Superior. Sin embargo, este aspecto totalmente positivo de la cuestión no me impide advertir el “gato por liebre” que se pretende introducir mediante la resolución. Al respecto me permito formular tres observaciones:

1. La afirmación falaz que sostiene, por un lado, y de modo explícito, la vinculación lógica y necesaria entre doctrina de género y cese de la violencia; por otro lado, de modo tácito, que toda otra doctrina ha venido avalando esa violencia.
2. La creencia, también engañosa, en el sentido de que las conductas violentas cesarán sólo mediante el conocimiento de una determinada doctrina. ¿Cuántos hombres tienen una clara de la idea de lo justo y, sin embargo, se comportan de modo totalmente injusto?
3. La solapada intención de vender “gato por liebre”: en la superficie le aseguro a la mujer el respeto de sus legítimos derechos, pero de paso, obligatoriamente, inoculo “mediante la formación y capacitación en la perspectiva de género” una determinada visión del mundo, de la persona y de la ética.

Respecto de este último punto, a mi juicio bastante grave, me permito ahondar un poco. La denominada perspectiva de género tiene como presupuestos filosóficos la negación de la metafísica y, con ello, la idea de naturaleza, el materialismo histórico, el conocimiento entendido en términos de construcción, etc. Su ADN puede encontrarse en el sociologismo.
Ahora bien, en una universidad, cada profesor tiene el derecho de “profesar” una doctrina, esto es, una red de respuestas estructuradas de modo sistemático, que ha ido edificando a lo largo de su vida.
Si el Consejo Superior pretende compulsivamente “formatearme” en el sociologismo, ¿deberé abandonar el realismo filosófico que cultivo y que profeso?, ¿dónde quedará, entonces, la libertad de pensamiento y de cátedra? Esta universidad, ¿tendrá como ideal alcanzar un solo pensar, un solo querer y un solo sentir? Me pregunto, además: ¿qué sucedería si el Consejo Superior se propusiese formar y capacitar a toda la comunidad universitaria en el ideario de Platón, Pascal o Heidegger para que todos se conviertan en platónicos, pascalianos o heideggerianos?
En realidad, este craso “formateo” no es otra cosa que un puro adoctrinamiento que avasalla las convicciones más profundas de un auténtico profesor y que, por esa razón, resulta absolutamente rechazable. A nadie –medianamente alerta– escapa que el intento final es alcanzar una revolución cultural mediante la modificación del sentido común de todos los ciudadanos. ”.
Todo auténtico universitario debiera regirse por la virtud de la moderación (que surge de su auto-conocimiento), la cual le revela su condición de finitud. El espíritu totalitario, por el contrario, se caracteriza por una conciencia de auto-suficiencia, que cree poseer la solución definitiva a todos los problemas humanos. De allí que sea dominado por el vicio temible de la hybris (desmesura): su incurable exceso lo conduce a pretender violentar a los otros indicándoles qué deben pensar y cómo deben obrar. ”.
Lamentablemente, este espíritu totalitario e impulsivo ha ido ganando un gran espacio dentro de nuestro país, lo cual no deja de ser bastante alarmante. En efecto, cuando la moderación huelga, sentenciaban los griegos, las catástrofes se avecinan. De allí que sea preciso, y con suma urgencia, volver a cultivar, tanto en la universidad como en la sociedad toda, la virtud de la mesura: sólo de este modo, la sentencia de los griegos no llegará a su cumplimiento.
Espero que esta decisión del Consejo Superior de la Universidad Nacional de Villa María en temáticas de género, tal como reza el título del artículo que aparece en la página de la universidad, no avance en los hechos (aunque sí ya lo haya hecho en las palabras), tanto que me impidan ejercer, libremente, mi acto de pensar y de querer. La forma que me doy a mí mismo depende enteramente de mi elección; detesto –como ya lo expresé– todo formateo: mi dignidad de persona, ciudadano y profesor así lo exigen. ”.
Felizmente, el propio Estatuto de la Universidad me resguarda cuando expresa: “Favorecer el desarrollo de los valores primordiales como son: la realización de la persona en libertad, el respeto a la diversidad ideológica, cultural, de credos y religiones, el pluralismo político, la participación solidaria, el comportamiento ético, la transparencia con justicia y equidad en los actos y actitudes, la autonomía responsable” (Sección I, Título I, art. 1, inciso l). ”.
Sólo espero que, en este caso, la todopoderosa voluntad política se digne someterse al imperio de la norma. Ojalá la mesura desplace a la hybris. ”.

IMPUGNACIÓN JUDICIAL A LA VERGUENZA




Red Patriótica Argentina, 22 May 2019

El Gobierno Nacional, a través del decreto 872/2018 de la Secretaría de Gobierno de Energía, con la firma del presidente Mauricio Macri, convocó a un Concurso Público Internacional “para la adjudicación de permisos de exploración para la búsqueda de hidrocarburos en las áreas del ámbito costa afuera nacional”. Son 38 áreas a ser licitadas que implican un total de 200.841 km², lo que equivale al 3,1% de la Plataforma Continental, y donde está incluida la Cuenca Malvinas Oeste, un faro fundamental para la lucha por la soberanía..
 Lógicamente, con la lógica de una republiqueta sin  ningún poder propio y con un gobierno que ha hecho de la entrega una política de Estado, resultaron adjudicatarias de las áreas empresas propiedad del enemigo británico, el mismo que ocupa ilegalmente una parte de nuestro territorio y mar continental, y que explota ilegitimamente sus recursos naturales el mismo que junto a EEUU fogonea nuestra situación de indefensión y nuestra destrucción moral y material.
A treinta años de los hechos militares de Malvinas cuenta con la facilidad para actuar de un pueblo lobotomizado por los medios de comunicación y ocupado en sobrevivir a la crisis económica provocada por los gobiernos que de una forma u otra le son adictos. De manera tal que cosas como estas pasan desapercibidas y silenciadas. Pese a todo esto existen aun bolsones de resistencia a todo este despojo y entrega de la soberanía,  los que saludamos
"El Municipio de Río Grande ingresó al juzgado federal de Mariel Borruto un recurso de amparo para frenar la adjudicación de áreas petroleras a empresas británicas. Plantea que el decreto de convocatoria a concurso público internacional es inconstitucional.
El amparo es colectivo. Lleva la firma, además, de los concejales y representantes de organizaciones sindicales y civiles como el centro de veteranos de guerra.
Todo empezó con el anuncio de la secretaría de Energía de la Nación que informó que Tullow Oil se alzó con la adjudicación de tres áreas en la cuenca Malvinas. De éstas, en dos accede en sociedad con Plustpetrol y Wintershall, mientras que en la restante lo hace como operador único.
La cautelar plantea que el otorgamiento de permisos de exploración y explotación en la cuenca oeste de las Islas Malvinas, en la plataforma continental argentina, es un “flagrante atentado contra nuestro derecho a la soberanía sobre las islas”, y ataca el decreto 872/2018, por el cual el año pasado se convocó a concurso público internacional dado que no hace ninguna excepción en cuanto al país de origen de quienes podían presentarse.
Por un lado, el amparo cuestiona por inconstitucional la cesión de jurisdicción como “una gravísima afrenta a la soberanía nacional”, y por el otro apunta contra la falta de restricciones en el decreto de convocatoria, respecto del origen de los concursantes. También discute otro punto del decreto que indica que cualquier de conflicto o litigio se dirimirá en tribunales internacionales.
OETEC advirtió sobre todas las irregularidades
El Observatorio de la Energía (OETEC), dirigido por el investigador Federico Bernal sostiene que existe una ligazón geológica probada entre las cuencas alrededor de las islas y la Cuenca Malvinas Oeste. Incluso, se cree que la relación se extendería a la Cuenca Austral Marina, también licitada por el gobierno de Macri.
“La Secretaría de Energía les entregó gratuitamente a las concursantes el Banco de Datos oficial con toda la información en materia de prospección geológica disponible a la fecha (2D, 3D y pozos del Offshore) vinculada a estas tres cuencas. Los permisos de exploración duran entre 4 y 13 años, mientras que la concesión un mínimo de 30 años. No hay ninguna cláusula respecto del destino de la producción de gas como de petróleo. Finalmente, y como advertimos oportunamente, las áreas licitadas están afectadas a arbitraje internacional (bajo reglas UNCITRAL) en caso de controversias y litigios”, indica OETEC.
En la Cuenca Malvinas Oeste se pusieron en juego unas dieciocho áreas. Las ofertas ganadoras, involucran nueve áreas. De ellas, la petrolera británica Tullow ganó en tres. En dos irá como consorcio junto a Pluspetrol y Wintershall -con una participación del 40% en ambos casos-, mientras que en la tercera irá sola (100%). Con la adjudicación de las tres áreas, el Estado nacional percibirá 232 millones de dólares.
Tullow Oil es una empresa hidrocarburífera de origen británico, especializada en exploración y explotación en el offshore. Cuenta con ochenta y siete licencias otorgadas en diecisiete países mayormente ubicados en África.
El decreto
Al conocerse el Decreto 872, el Observatorio advirtió sobre la grave afrenta a la seguridad nacional que implicaría la adjudicación a petroleras británicas de áreas en la Cuenca Malvinas Oeste, a una distancia aproximada de 100-150 kilómetros de las islas y a más o menos la misma distancia de la zona en actual exploración en la Cuenca Malvinas Norte por parte del consorcio entre Rockhopper y Premier (ambas británicas).
Ni en el Decreto 872 ni en la Resolución 65 (portadora del pliego de Bases y Condiciones completo de la Ronda) se hace la más mínima excepción a nivel compañías concursantes en cuanto a su país de origen, tanto para los permisos de exploración como para las concesiones de explotación. Mucho menos se menciona prohibición alguna a las firmas que ya operan ilegal e ilegítimamente al norte de las islas.
Tampoco se prohíbe que las empresas adjudicatarias -más aún si son oriundas del Reino Unido- puedan utilizar o promover la construcción de las instalaciones portuarias en Puerto Argentino para la exportación de crudo empleando como plataforma a las islas, tal y como está pensado para el crudo extraído de la Cuenca Malvinas Norte."

martes, 21 de mayo de 2019

SOLIDARIDAD CRISTIANA Y POLÍTICA



por Josep Miró i Ardèvol 
Religión en libertad, 18 mayo 2019

Como en todo, Jesús señala el camino: “No he venido para ser servido, sino a servir (Mt 20, 28). Y una manifestación de este servicio se manifiesta desde el primer momento de la Iglesia en la solidaridad hacia los mas necesitados, los pobres, los huérfanos, las viudas, y también hacia los inmigrantes, los enfermos, los débiles y necesitados, en definitiva.

Desde entonces y sin excepciones, la Iglesia y con ella los cristianos hemos llevado la ayuda a los demás a todos los ámbitos y sin cesar, y además para todos, sin atender a sus creencias. Allí donde se alza una cruz se encuentra ayuda. De esta manera la Iglesia hoy, sin ser este su fin, es de lejos la primera ONG del mundo, y en ámbito especifico español, la Iglesia cierra eficazmente todas las grietas de nuestro Estado del Bienestar, porque llega hasta allí donde el Estado no lo hace, y hace lo que el Estado nunca será capaz de realizar: acompañar, acoger afectivamente al necesitado.

Pero entonces surgen dos cuestiones clave. La primera es la de ¿por qué siendo así, la Iglesia goza de tan poco reconocimiento? Y no solo ahora por los escándalos de la pederastia, eso solo lo ha empeorado. Año tras año, en los barómetros del CIS, cuando se pregunta por la valoración de las instituciones, la Iglesia viene ocupando los últimos lugares y en descenso. Nada de lo que hace, y no solo en materia de solidaridad, sino de enseñanza, sanidad, cultura, tiempo libre educativo, sirve para cambiar la percepción.

La otra cuestión es por qué los católicos solo estamos centrados en sacar agua de la embarcación para evitar que la gente de ahogue, esto es, la solidaridad, y nos despreocupamos de una manera tan absoluta de los agujeros y de cómo taparlos, y esto es el bien común, es decir, la política: no los partidos, la política. Porque la dimensión de la solidaridad cristiana es tan grande, que aplicada sin actuar -como establece la propia doctrina social de la Iglesia- sobre las causas que ocasionan tantos problemas, se puede acabar convirtiendo en cómplice de la injusticia establecida sin pretenderlo, a base de paliar sus consecuencias, sin hacer nada para resolver los motivos.

Pero no se trata solo de la dimensión tan importante de la solidaridad, sino que la reflexión afecta a todas las dimensiones colectivas. La oración que nos enseñó Jesucristo dice “venga a nosotros vuestro Reino y hágase vuestra voluntad así en la tierra como en el Cielo”. Estamos pidiendo que el Reino de Dios empiece a realizarse en él ahora, en la mundanidad. Y realizarlo significa colaborar a que las vidas personales y sus relaciones colectivas se ordenen a realizar la voluntad de Dios, que es el bien. Esto exige muchas cosas, empezando por la principal, la forma como orientamos nuestras propias vidas a este fin. Pero una de estas cosas es la acción política, la realización del bien común que, como que es colectiva, exige un determinado grado de agrupamiento, de trabajo en común de los cristianos, tanto más cuanto más adverso es el medio político hacia nuestra concepción, porque al ser desfavorable fagocita todos los actos individuales.

Y esta es la cuestión: ¿por qué los cristianos no actuamos agrupados en la vida pública? Porque sin atender a la dimensión colectiva de los hechos, cuando el estado es tan poderoso e incide tanto en la vida, actitudes y pensamientos de las personas, pensar que se cumple con el mandato del Reino es un autoengaño. Y eso no va de un partido, aunque puede ser un corolario. Esto va de participación, de democracia de participación, que no es la vía de la democracia representativa, la de los partidos.

Por eso me parece acertado el lema de la asamblea abierta de e-Cristians: Cristianos, ¡a la política! La cuestión es el cómo. En eso estamos.

Publicado en Forum Libertas.

CARDENAL BURKE




un gobierno mundial no es “justo ni legítimo”

Por Carlos Esteban |
Infovaticana, 17 mayo, 2019
La ley natural demanda el patriotismo, ha dicho en Roma el cardenal Leo Burke, y Dios “de acuerdo con el orden inscrito en el corazón humano, no hace justo ni legítimo un gobierno mundial único”.

La ley divina nos permite ver que un único gobierno mundial sería “totalitario”, ha recordado el cardinal norteamericano Leo Burke en el curso de una alocución en el Rome Life Forum titulado ‘Piedad filial y patriotismo nacional como virtudes esenciales de los ciudadanos del cielo en la tierra’. “Ante los retos de nuestro tiempo, hay quienes proponen y procuran un único gobierno mundial, es decir, la eliminación de todos los gobiernos nacionales, de modo que toda la humanidad quede bajo el control de una única autoridad política”, ha dicho. “Para quienes están persuadidos de que la única manera de alcanzar el bien común es la concentración de todo el gobierno en una única autoridad, la lealtad a la propia patria o patriotismo se ha convertido en algo perverso”.

Del mismo modo que es difícil, si no imposible, leer las diatribas del cardenal Robert Sarah contra la inmigración ilegal masiva hacia Europa sino como una respuesta al obsesivo entusiasmo migracionista del Santo Padre, se hace muy cuesta arriba no ver otro tanto en esta charla de Burke, uno de los dos únicos cardenales supervivientes entre los firmantes de los famosos Dubia, nunca respondidos.


En esta ocasión sería una respuesta tanto al globalismo evidente de Su Santidad como a los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU que, con el pretexto de la amenaza inminente del Cambio Climático, aspiran a constituir alguna forma de autoridad internacional por encima de los gobiernos nacionales. El propio Francisco, en una reciente alocución, hizo referencia a la “necesidad” de disponer de una autoridad supranacional de este tipo para hacer frente a los retos planetarios.

Pero, según Burke, “la divina autoridad, de acuerdo con el orden inscrito en el corazón humano, no hace justo ni legítimo un único gobierno mundial. De hecho, la ley divina ilumina nuestras mentes y nuestros corazones para que veamos que tal gobierno sería, por definición, totalitario, asumiendo la autoridad divina sobre el gobierno del mundo”.

Para el cardenal americano, “la soberbia pecaminosa que inspira el intento de un único gobierno mundial se ha comparado al orgullo de nuestros lejanos ancestros que, tras el Diluvio, pensaron que podría unir cielos y tierra con sus meras fuerzas construyendo la Torre de Babel”. Pero es en la familia y en nuestra patria, dice Su Eminencia, donde “Dios se encuentra con nosotros y ordena nuestras vidas”.

“Nuestra identidad personal procede principalmente de la familia, pero también de nuestra patria, porque la familia solo prospera en una comunidad más amplia”, asegura Burke. “Esa condición natural define nuestros derechos y deberes como ciudadano”.

Dando una visión cristiana al viejo adagio de que “las vallas hacen buenos vecinos”, Burke, lejos de ver contradicción entre esta postura y las obligaciones hacia la humanidad en su conjunto, alega que “el patriotismo, de hecho, fomenta la virtud de la caridad que claramente abarca a ciudadanos de otras naciones, reconociendo y respetando su distinta identidad cultural e histórica”.

sábado, 18 de mayo de 2019

EL ESPACIO PÚBLICO EN UN AÑO ELECTORAL



Federico José Caeiro
La Nación, 18 de mayo de 2019 
La preocupante Plataforma Intergubernamental de Diversidad Biológica (Ipbes) recientemente presentada alerta sobre el devastador impacto de los humanos en la naturaleza. Por su parte, el Panel Intergubernamental del Cambio Climático (IPCC) advierte sobre el riesgo de cambio climático también provocado por la actividad humana, sus potenciales secuelas ambientales y socioeconómicas y las posibles opciones para adaptarse a esas consecuencias o mitigar sus efectos elaborando un Summary for Policymakers. Ambos organismos internacionales proveen evaluaciones científicas exhaustivas buscando establecer un puente entre la ciencia y la formulación de las políticas públicas por parte de los tomadores de decisiones. Si bien no existe un panel intergubernamental del espacio público que elabore un resumen para políticos y evalúe el impacto provocado por cortes, piquetes, tomas y demás, es necesario considerar las consecuencias de estos actos imprevistos pero esperables y estudiar cómo mitigar sus efectos.

Así como las concentraciones atmosféricas de gases de efecto invernadero siguen estableciendo nuevos récords a escala global -con la consiguiente intensificación de fenómenos meteorológicos extremos-, en nuestra sociedad se registran otros nuevos récords. El espacio público se ha transformado en un lugar de fenómenos extremos caracterizados por una interrelación abusiva donde los conflictos se dirimen por medio de la ley del más fuerte. Lo público ha sido tomado por asalto por diversos grupos que, contra las leyes -y, por ende, contra la sociedad y sus instituciones-, hacen valer por la fuerza sus reclamos o prácticas. Tolerar las pequeñas acciones y omisiones antisociales, que en un principio parecían inofensivas y hasta "simpáticas" (recordemos cuál era el sentir popular frente a los primeros cortes de rutas), ha desencadenado una reyerta que se está escapando de las manos de quienes deberían velar por el ejercicio igualitario de los derechos, la seguridad y la justicia. El costo social, cultural, institucional y económico que está pagando la Nación es alto. Y lo será mucho más si no se pone un límite.

Así como los especialistas afirman que es mandatario frenar a la brevedad el incremento gradual de temperatura media global para evitar una debacle ambiental de impredecibles consecuencias, el Gobierno debe tener en cuenta que el espacio público, como articulador primario de las relaciones humanas, será el escenario principal de la contienda electoral de este año. El cambio "climático" social es evidente y nadie puede prever a ciencia cierta qué sucederá. Los diversos conflictos aumentarán. Muchos de los opositores al actual gobierno, que no se caracterizan precisamente por hacer un uso racional de lo público, infiltrarán y agudizarán legítimos reclamos. Muchos otros, deliberadamente, buscarán victimizarse. "Es inevitable un conflicto social en la calle", amenazó el exdirigente social y militante político de Patria Grande Juan Grabois, cuyo sueño mayor es "que Macri pierda". Sirva su amenaza sediciosa como muestra de lo que puede venir: reclamos cada vez más violentos o ciudades desbordadas de residuos por paros intempestivos de recolectores, como el de días atrás en Buenos Aires, serán moneda corriente. Se intentará mostrar las diversas acciones como democráticas, pero nada más alejado de la democracia que afectar derechos de terceros. La democracia es una forma pacífica de resolución de conflictos y los piquetes, cortes y tomas no lo son.


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Por otro lado, el Gobierno no debe defraudar las expectativas de su propio electorado que no solo desea, sino que a esta altura exige un país ordenado donde interpretaciones convenidas de "derechos" -individuales y colectivos- de algunos no restrinjan la libertad de terceros. El gran interrogante es hasta qué punto tolerar ciertas situaciones. ¿Es correcto, por ejemplo, permitir la "libre expresión" de los piqueteros que cortan las calles en detrimento de la posibilidad de circular con libertad de miles de ciudadanos? ¿Debe el erario público pagar los daños ocasionados cuando vándalos destruyen una plaza? ¿Cuál es el límite cuando los "derechos" de unos afectan los de otros? ¿Qué herramientas deben utilizarse para lograr una convivencia ordenada e impedir la ruptura del tejido social? Y, sobre todo, ¿cómo podemos mejorar nuestra calidad de vida a través de la protección y el desarrollo del espacio que por naturaleza nos es propio?

La libertad es el don más extraordinario con que ha sido favorecido el ser humano y elemento indispensable para la vida comunitaria. Pero su maravilloso ejercicio debe desarrollarse dentro de un contexto en el que las responsabilidades se asignen de un modo justo, tanto en la valorización de los méritos como en la aplicación de los castigos. No hay que considerar el espacio público como una abstracción: la vida diaria de miles de personas se ve afectada. Es la cara visible de la grieta -económica, social y cultural- y también donde, como sociedad, podemos empezar a cerrarla. El espacio público es constructor de capital social. Es necesario buscar nuevas alternativas para los problemas que se tienden a resolver mediante la agresión. Hay que explorar formas de participación superadoras que permitan que los conflictos existentes se expresen -siempre respetando a terceros-, trabajarlos y construir a partir de ellos. Las autoridades políticas deben ahondar la cultura del diálogo y educar en la civilidad, ordenando con firmeza el espacio público para usufructo de todos y no de minorías violentas o prepotentes. La lógica del apriete debe dar paso a la lógica de la conciencia civilizada. La conducta es una expresión de las creencias. Y es aquí donde sucede el cambio. Limitarse a comunicar los valores que las personas deben mostrar no alcanzará para generar o modificar conductas. Es necesario ayudar a las personas a creer en lo que es importante. Se necesitan cambios de fondo, no solo atacar los síntomas. Todavía queda espacio para la acción. El camino del cambio cultural y el respeto al prójimo y a lo público es largo y arduo, pero es el único que nos llevará a buen puerto.

Exdirector general de la Comisión de Espacio Público de la Legislatura porteña